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湘中紀(jì)行十首·洞山陽(一作洞陽山)分句解釋:

1:舊日仙成處,荒林客到稀

2:白云將犬去,芳草任人歸

3:空谷無行徑,深山少落暉

4:桃園幾家住,誰為掃荊扉

湘中紀(jì)行十首·洞山陽(一作洞陽山) / 作者:劉長卿

舊日仙成處,荒林客到稀。

白云將犬去,芳草任人歸。

空谷無行徑,深山少落暉。

桃園幾家住,誰為掃荊扉。


湘中紀(jì)行十首·洞山陽(一作洞陽山)解釋:


《湘中紀(jì)行十首·洞山陽(一作洞陽山)》

舊日仙成處,荒林客到稀。

白云將犬去,芳草任人歸。

空谷無行徑,深山少落暉。

桃園幾家住,誰為掃荊扉。

譯文:

古時仙人曾居住的地方,如今荒林鮮有客人來。

白云悄悄地將奔犬帶走,芳草紛紛歸于人。

空谷中沒有人行的道路,深山中陽光照射得很少。

桃園中只有幾家人居住,誰會去掃荊棘門前的庭院。

詩意與賞析:

這首詩描繪了一個荒涼而幽靜的山谷景象。詩人把這個地方形容為“舊日仙成處”,暗示著曾經(jīng)有仙人居住的地方??墒侨缃?,仙人已經(jīng)離開,荒林中幾乎沒有什么游客來訪。

詩中出現(xiàn)的“白云將犬去,芳草任人歸”是一種虛實相生的表達(dá)方式。白云將犬帶走,暗示著山谷的孤獨和無人居住,而芳草歸于人,暗示著山谷的寧靜與美麗。

詩中還描寫了空谷無行徑,深山少落暉的景象,強調(diào)了山谷的幽靜和與世隔絕。最后一句“桃園幾家住,誰為掃荊扉”則展現(xiàn)出桃園中僅有幾戶人家,而又沒有人愿意去清理門前的荊棘。這句詩意味深長,可以理解為詩人對人們追求閑適、安逸生活的嘲諷。

整首詩詞以簡潔樸素的語言,展現(xiàn)了一幅寂靜而遺世獨立的山谷景象,同時給人以思考與哲理的啟迪。



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