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禮湘山佛和別駕叔韻 / 作者：李曾伯 |
自得湘南一派奇，禪舂元熟不須師。
幾千億化如來相，五百年將再出時(shí)。
翠壁云連秋樹老，寶坊香靜午齋遲。
我來欲和因緣事，眾衲叢中有解知。
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禮湘山佛和別駕叔韻解釋：
《禮湘山佛和別駕叔韻》是李曾伯創(chuàng)作的一首宋代詩詞。以下是它的中文譯文、詩意和賞析：
自得湘南一派奇，
禪舂元熟不須師。
幾千億化如來相，
五百年將再出時(shí)。
翠壁云連秋樹老，
寶坊香靜午齋遲。
我來欲和因緣事，
眾衲叢中有解知。
中文譯文：
在湘南的一片奇景中自得其樂，
禪舂修行已達(dá)到熟練的程度，不需要師傅。
佛菩薩數(shù)以千億化身，
將在五百年后再次顯靈。
翠綠的山壁與云相連，秋樹已老，
香火旺盛的寶坊午齋稍晚。
我前來欲與緣分有關(guān)的事情，
在眾多僧侶中能得到解答。
詩意和賞析：
這首詩詞以描繪湘南的美景為背景，表達(dá)了詩人對(duì)禪宗修行的心得體會(huì)以及對(duì)佛教信仰的敬重和向往。詩人自稱能夠自得其樂，意味著他在湘南的奇景中找到了內(nèi)心的寧?kù)o與滿足。他表示自己已經(jīng)達(dá)到了禪修的高境界，不再需要師傅的指導(dǎo)，暗示著他對(duì)修行的深刻理解和獨(dú)立領(lǐng)悟。
詩中提到的幾千億化身如來相，表達(dá)了佛菩薩無邊無際的智慧和慈悲，以及佛法的廣大和深遠(yuǎn)。五百年再出時(shí)的描述，可能指的是佛教信仰在未來會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，或者指的是詩人對(duì)未來佛教繁榮的期盼。
接下來的描寫展示了山壁的翠綠和云霧的交織，秋樹的衰老，以及寶坊午齋的香火靜謐。這些景物的描繪給人一種寧?kù)o、幽雅的感受，與禪修的境界相呼應(yīng)。
最后兩句表達(dá)了詩人前來寺廟的目的，他希望能夠?qū)で笈c因緣相關(guān)的事情的答案，希望在眾多僧侶中得到解答。這表明詩人對(duì)佛法的探索和對(duì)生活中重要問題的思考。
整首詩以湘南山水為背景，通過描繪自然景觀、禪修和佛教信仰的元素，表達(dá)了詩人對(duì)內(nèi)心寧?kù)o、對(duì)佛法智慧的追求，以及對(duì)人生意義和哲學(xué)問題的思考。同時(shí)，詩中的意象和描寫手法也展示了宋代文人的審美情趣和修養(yǎng)。 |
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