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醉蓬萊（書院延桂有集，不及與） / 作者：李曾伯 |
自鷲峰曾見(jiàn)，金粟如來(lái)，猶有英烈。
碧玉瑯玕，點(diǎn)綴碎瓊屑。
不御紛華，獨(dú)餐沆瀣，比眾芳殊別。
好向涼宵，無(wú)風(fēng)無(wú)雨，宜露宜月。
身在山中，名香天下，全似幽人，一種修潔。
解使多愁，對(duì)此亦紓悅。
綠綺窗前，烏云鬢側(cè)，休為玉人折。
剩賦新詞，滿傾佳醑，為成三絕。
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醉蓬萊（書院延桂有集，不及與）解釋：
《醉蓬萊（書院延桂有集，不及與）》是一首宋代李曾伯的詩(shī)詞。下面是對(duì)這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析。
中文譯文：
自鷲峰曾見(jiàn)，金粟如來(lái)，
猶有英烈。
碧玉瑯玕，點(diǎn)綴碎瓊屑。
不御紛華，獨(dú)餐沆瀣，
比眾芳殊別。
好向涼宵，無(wú)風(fēng)無(wú)雨，
宜露宜月。
身在山中，名香天下，
全似幽人，一種修潔。
解使多愁，對(duì)此亦紓悅。
綠綺窗前，烏云鬢側(cè)，
休為玉人折。
剩賦新詞，滿傾佳醑，
為成三絕。
詩(shī)意：
這首詩(shī)詞描繪了一個(gè)山中隱士的生活情景和境界。詩(shī)人首先回憶起在鷲峰山上曾經(jīng)看到的金色的如來(lái)像，表達(dá)了對(duì)過(guò)去英勇人物的敬仰。他提到了碧玉和瑯玕（美玉），用來(lái)點(diǎn)綴山中的瓊屑（美好的事物），表達(dá)了他對(duì)于紛繁世俗的不追求，獨(dú)自品味山中的寧?kù)o和美好。
詩(shī)人形容在涼爽的夜晚，沒(méi)有風(fēng)雨，月光和露水相得益彰。他自比身在山中的修行者，雖然在世俗中享有盛名，但完全像一個(gè)隱居的人一樣，體現(xiàn)出一種清修的境界。
他解脫了許多煩惱，對(duì)于這種自在心境也感到欣慰。在綠綺窗前，他的黑發(fā)如烏云般側(cè)臥，呼應(yīng)自然的狀態(tài)，不為追逐美玉而折磨自己。
最后，他表示剩下的時(shí)間將用來(lái)寫新的詩(shī)詞，滿飲美酒，以此達(dá)到藝術(shù)上的完美，成為三絕（指詩(shī)、詞、曲三種藝術(shù)形式的極致）。
賞析：
這首詩(shī)詞通過(guò)對(duì)山中隱士的生活描繪，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于寧?kù)o自在、追求內(nèi)心境界的向往和追求。詩(shī)中使用了豐富的意象和修辭手法，如金粟如來(lái)、碧玉瑯玕等，使詩(shī)詞具有一種細(xì)膩的美感和意境。
詩(shī)人通過(guò)對(duì)自然景物的描繪，與自身的境遇相對(duì)照，表現(xiàn)了對(duì)繁華世俗的超脫和對(duì)清修生活的向往。他以隱士的姿態(tài)，追求內(nèi)心的寧?kù)o和完善的藝術(shù)境界，展示了一種追求自由和修身養(yǎng)性的理想形象。
整首詩(shī)詞在意境上構(gòu)建了一種山中隱士的境界，通過(guò)對(duì)自然景物和個(gè)人情感的交融，表達(dá)了對(duì)內(nèi)心自由和追求藝術(shù)完美的渴望。這首詩(shī)詞展示了宋代文人的修身養(yǎng)性的追求，同時(shí)也反映了他們對(duì)于清修生活的向往和對(duì)于世俗紛擾的抵制。 |
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