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山僧一相訪，吏案正盈前。
出處似殊致，喧靜兩皆禪。
暮春華池宴，清夜高齋眠。
此道本無(wú)得，寧復(fù)有忘筌。
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贈(zèng)琮公解釋：
《贈(zèng)琮公》是唐代詩(shī)人韋應(yīng)物的作品，這首詩(shī)描繪了一位山僧拜訪琮公的情景。以下是對(duì)這首詩(shī)的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
中文譯文：
山僧一相訪，
吏案正盈前。
出處似殊致，
喧靜兩皆禪。
暮春華池宴，
清夜高齋眠。
此道本無(wú)得，
寧復(fù)有忘筌。
詩(shī)意：
這首詩(shī)主要描述了一位山僧前來(lái)拜訪琮公的場(chǎng)景。在琮公的書(shū)房前，吏案擺滿了文件，顯得繁忙而喧囂。但當(dāng)山僧來(lái)訪時(shí)，整個(gè)環(huán)境都變得安靜，仿佛進(jìn)入了一種禪定的境界。詩(shī)人通過(guò)描繪琮公的生活場(chǎng)景，表達(dá)了一種寧?kù)o與深思的意境。
賞析：
這首詩(shī)通過(guò)對(duì)景物的描寫(xiě)，展示了琮公與山僧在兩種截然不同的生活方式中的對(duì)比。琮公身為官員，忙碌于政務(wù)之中，而山僧則過(guò)著簡(jiǎn)樸、平靜的生活。詩(shī)中的“吏案正盈前”和“出處似殊致”分別描繪了琮公繁忙的工作環(huán)境和山僧平淡的生活場(chǎng)景。這兩種截然不同的生活方式，使得琮公的書(shū)房成為了山僧的禪室，嘈雜的喧囂被寧?kù)o取而代之。
詩(shī)中的“華池宴”和“高齋眠”則展示了琮公的社交生活和山僧的清靜之境。作者在詩(shī)中借用宴會(huì)和夜晚休息的場(chǎng)景，表現(xiàn)了琮公與山僧在兩種不同的生活方式中的追求。最后兩句“此道本無(wú)得，寧復(fù)有忘筌”，詩(shī)人通過(guò)這兩句表明了自己對(duì)于琮公與山僧生活方式的思考。太過(guò)關(guān)注功利和得失，可能失去的是內(nèi)心的寧?kù)o和自由。
整首詩(shī)以寫(xiě)景的手法，通過(guò)描寫(xiě)琮公和山僧的生活狀態(tài)，表達(dá)了作者對(duì)于寧?kù)o與深思的向往。同時(shí)，這首詩(shī)也啟示人們，無(wú)論在何種生活環(huán)境中，追求內(nèi)心的平靜與自由是非常重要的。 |
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