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遺民愛精舍，乘犢入青山。
來署高陽里，不遇白衣還。
禮賢方化俗，聞風(fēng)自款關(guān)。
況子逸群士，棲息蓬蒿間。
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答裴處士解釋：
《答裴處士》
韋應(yīng)物
遺民愛精舍，乘犢入青山。
來署高陽里，不遇白衣還。
禮賢方化俗，聞風(fēng)自款關(guān)。
況子逸群士，棲息蓬蒿間。
譯文：
放棄塵世的人熱愛這精舍，
騎著犢子進(jìn)入青山。
來到遙遠(yuǎn)的高陽里，
沒有遇到塵世的名流。
以禮義感化那愚昧的人們，
聽到風(fēng)中傳來他們的嘆息。
何況那些優(yōu)秀的人們，
隱居在茅草間。
詩意和賞析：
這首詩是韋應(yīng)物的一首律詩，表達(dá)了對(duì)遺民生活的贊美與向往。詩人以簡(jiǎn)練明快的語言，描繪了遺民離開塵世，選擇隱居在精舍、山野的生活，對(duì)他們心懷欽慕之情。
詩的前兩句“遺民愛精舍，乘犢入青山?！币灾苯拥姆绞奖磉_(dá)了遺民對(duì)隱居生活的熱愛和向往，形象地描繪了他們駕著牛犢進(jìn)入山野的場(chǎng)景。
接下來的兩句“來署高陽里，不遇白衣還?！北磉_(dá)了詩人在高陽里找不到塵世的知名人士。這里的“白衣”指代了塵世名流。
最后兩句“禮賢方化俗，聞風(fēng)自款關(guān)。況子逸群士，棲息蓬蒿間?！眰鬟_(dá)了詩人對(duì)遺民的贊賞之情。他們以禮義感化著那些愚昧的人們，即便只是聽到他們的聲音，也能心生敬仰。詩人認(rèn)為隱居在茅草間的優(yōu)秀人士，已經(jīng)找到了適合自己的棲息之地。
整首詩以簡(jiǎn)約明了的語言，表達(dá)了對(duì)遺民生活的向往和贊美。通過對(duì)遺民的描述和表揚(yáng)，表達(dá)了對(duì)高尚氣質(zhì)和隱士精神的推崇。詩中還蘊(yùn)含著一種反思，暗示了塵世的名利并非人生的唯一追求，而是在遺世獨(dú)立的精神境界中尋求自由與寧靜。 |
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