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贈(zèng)朗上人 / 作者：王之道 |
凈剃霜髭展舊真，自疑容貌是前身。
僧中獨(dú)守三千戒，詩(shī)里閒銷七十春。
僻寺蘇深人到少，故山云好夢(mèng)歸頻。
禪齋近日誰(shuí)還往，只有西垣放逐臣。
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贈(zèng)朗上人解釋：
《贈(zèng)朗上人》是一首宋代的詩(shī)詞，作者是王之道。這首詩(shī)詞通過(guò)描寫朗上人的形象與經(jīng)歷，表達(dá)了對(duì)其修行生活和詩(shī)文創(chuàng)作的贊美之情。以下是詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析。
凈剃霜髭展舊真，
朗上人把胡須剃得干凈，展示出真實(shí)的面貌。
這一句詩(shī)表達(dá)了朗上人清凈無(wú)欲的修行態(tài)度，他通過(guò)剃除胡須，展示出自己真實(shí)的容貌。這里的“霜髭”一詞也可理解為年老的胡須，暗示朗上人的高齡和修行的堅(jiān)持。
自疑容貌是前身。
朗上人甚至懷疑自己的容貌與前世之間是否有所聯(lián)系。
這句詩(shī)表達(dá)了朗上人對(duì)自己容貌的懷疑，他或許認(rèn)為自己修行的人生已經(jīng)與前世有了巨大的改變和轉(zhuǎn)變，容貌也許與前世有所不同。
僧中獨(dú)守三千戒，
朗上人在僧人中獨(dú)自守護(hù)著嚴(yán)苛的三千條戒律。
這句詩(shī)描述了朗上人作為一位僧人，堅(jiān)守著嚴(yán)格的戒律。他以身作則，以榜樣的方式引領(lǐng)其他的僧人。
詩(shī)里閑銷七十春。
朗上人在詩(shī)文創(chuàng)作中已經(jīng)度過(guò)了七十個(gè)春秋。
這句詩(shī)表達(dá)了朗上人在詩(shī)歌創(chuàng)作上的成就，他已經(jīng)寫了七十年的詩(shī)。這個(gè)數(shù)字也意味著他的高齡和豐富的人生經(jīng)驗(yàn)。
僻寺蘇深人到少，
朗上人所在的僻靜寺廟很少有人到訪。
這句詩(shī)描繪了朗上人所在的僻靜寺廟，很少有人前來(lái)，暗示了朗上人追求寧?kù)o和超脫塵世的修行方式。
故山云好夢(mèng)歸頻。
朗上人經(jīng)常夢(mèng)見(jiàn)自己回到故鄉(xiāng)的美好山水之中。
這句詩(shī)表達(dá)了朗上人對(duì)故鄉(xiāng)山水的思念和眷戀，他在修行中常常夢(mèng)見(jiàn)自己回到故鄉(xiāng)，享受美好的風(fēng)景。
禪齋近日誰(shuí)還往，
近來(lái)誰(shuí)還來(lái)朗上人的禪齋拜訪。
這句詩(shī)表達(dá)了朗上人的禪齋已經(jīng)很久沒(méi)有人來(lái)拜訪了，暗示了他的僻靜和超然離群的修行生活。
只有西垣放逐臣。
只有西垣里的放逐之人來(lái)與朗上人交往。
這句詩(shī)意味著朗上人的修行之地離開了塵世的喧囂，只有那些被放逐的人會(huì)來(lái)找他。這也突顯了朗上人與世隔絕的修行狀態(tài)。
通過(guò)這首詩(shī)詞，王之道以細(xì)膩的筆觸描繪了朗上人的形象與經(jīng)歷。詩(shī)中展現(xiàn)了朗上人的清凈修行、詩(shī)文創(chuàng)作和禪齋生活，以及他與世隔絕的境界?！顿?zèng)朗上人》是宋代王之道創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。詩(shī)中描繪了朗上人的修行生活和詩(shī)文創(chuàng)作，表達(dá)了對(duì)他的贊美與敬佩之情。以下是詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析。
凈剃霜髭展舊真，
清爽剃除霜髭顯真我，
朗上人展現(xiàn)了真實(shí)的自我。
這句詩(shī)以清爽的形象描繪了朗上人剃除胡須后展現(xiàn)的真實(shí)面貌。他通過(guò)這種舉動(dòng)，表達(dá)了追求內(nèi)心純凈的修行態(tài)度，自我質(zhì)樸真實(shí)。
自疑容貌是前身。
懷疑自己的容貌是否與前世有所聯(lián)系。
這句詩(shī)表達(dá)了朗上人對(duì)自身容貌的懷疑。他或許認(rèn)為修行改變了他的容貌，與前世有所不同，因此產(chǎn)生了自我懷疑。
僧中獨(dú)守三千戒，
在僧團(tuán)中獨(dú)自守護(hù)著嚴(yán)苛的三千條戒律。
這句詩(shī)描述了朗上人作為僧人，獨(dú)自守護(hù)著嚴(yán)格的戒律。他以身作則，成為其他僧人的楷模，嚴(yán)守戒律，追求內(nèi)心的純凈。
詩(shī)里閑銷七十春。
已有七十年在詩(shī)文創(chuàng)作中流逝。
這句詩(shī)表達(dá)了朗上人在詩(shī)歌創(chuàng)作方面的成就。他已經(jīng)度過(guò)了七十個(gè)春秋，在詩(shī)文創(chuàng)作的路上積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。
僻寺蘇深人到少，
僻靜的寺廟很少有人前來(lái)。
這句詩(shī)描繪了朗上人所在的僻靜寺廟，極少有人造訪。暗示了朗上人追求的超脫塵世的修行生活，他希望能夠遠(yuǎn)離塵囂，尋找內(nèi)心的寧?kù)o。
故山云好夢(mèng)歸頻。
常常夢(mèng)見(jiàn)回到故鄉(xiāng)山水之中。
這句詩(shī)表達(dá)了朗上人對(duì)故鄉(xiāng)山水的思念和眷戀。他在修行中常夢(mèng)見(jiàn)回到故鄉(xiāng)，欣賞美好的風(fēng)景，這也是他內(nèi)心對(duì)故鄉(xiāng)的向往。
禪齋近日誰(shuí)還往，
近來(lái)很少有人來(lái)朗上人的禪齋拜訪。
這句詩(shī)表達(dá)了朗上人的禪齋已經(jīng)很久沒(méi)有人來(lái)訪，暗示了他獨(dú)自修行的狀態(tài)，與世隔絕。他的修行之地遠(yuǎn)離塵囂，只有那些被放逐的人才會(huì)來(lái)找他。
只有西垣放逐臣。
只有西垣中的放逐之人會(huì)與朗上人交往。
這句詩(shī)意味著朗上人的修行之地遠(yuǎn)離人群，只有那些被放逐的人才會(huì)與他交往。這也凸顯了朗上人與世隔絕的修行狀態(tài)。
通過(guò)這首詩(shī)詞，王之道以細(xì)膩的筆觸描繪了朗上人的形象與經(jīng)歷。詩(shī)中展現(xiàn)了朗上人追求純凈的修行生活、詩(shī)文 |
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