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再用奴字韻寄李廷吉 / 作者：王之道 |
霜余菊暗荷葉枯，千頭喜見君家奴。
離離丹實(shí)照綠葉，不減五松官大夫。
邇來萬木凍欲死，東君信到梅花須。
一枝亞竹斜照水，便覺清香無處無。
李君江南我江北，正如員嶠鄰方壺。
操修迥與世俗異，政事賴有神明扶。
文書甚簡民甚喜，老吏往往寒無襦。
項(xiàng)侯秀發(fā)西楚后，作詩語帶山仙癯。
愿因徐辟見孟子，折簡未敢先招呼。
異時鼎社遂酣暢，會使王衍悲黃壚。
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再用奴字韻寄李廷吉解釋：
《再用奴字韻寄李廷吉》是宋代王之道創(chuàng)作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析。
霜余菊暗荷葉枯，
千頭喜見君家奴。
離離丹實(shí)照綠葉，
不減五松官大夫。
這首詩詞描繪了秋天的景色。霜后，菊花凋謝，荷葉枯黃。作者高興地看到主人的奴仆，象征著豐收的季節(jié)來臨。奴仆的形象如同千頭菊花一樣，照亮了綠葉。這種景象并沒有減損著五松官大夫的威嚴(yán)和尊貴。
邇來萬木凍欲死，
東君信到梅花須。
一枝亞竹斜照水，
便覺清香無處無。
詩詞中描述了嚴(yán)寒的冬天即將到來，萬物都凍得幾乎要死去。然而，東風(fēng)吹來了梅花的消息，梅花即將綻放。一枝梅花倚靠在垂柳斜照的水面上，清香擴(kuò)散開來，彌漫在四周，令人感到無處不在。
李君江南我江北，
正如員嶠鄰方壺。
操修迥與世俗異，
政事賴有神明扶。
作者自稱與李君分居兩地，他在江北，而李君在江南。這種分離的感受就像是員嶠和方壺相鄰一樣。員嶠和方壺是兩座山峰，相隔不遠(yuǎn)，象征著作者與李君的親近。
作者的品行和修養(yǎng)與世俗不同，他追求的是高尚的道德和精神境界。在政治事務(wù)上，他依靠神明的扶持和指引。
文書甚簡民甚喜，
老吏往往寒無襦。
項(xiàng)侯秀發(fā)西楚后，
作詩語帶山仙癯。
作者提到他的文書簡練，給人民帶來了喜悅。老吏們經(jīng)常為了公務(wù)凍得沒有棉襖。項(xiàng)侯指的是項(xiàng)羽，西楚后指的是他在西楚的時期。項(xiàng)羽秀發(fā)的形象仍然在人們心中留存，他的詩語中流露出山仙般的氣質(zhì)。
愿因徐辟見孟子，
折簡未敢先招呼。
異時鼎社遂酣暢，
會使王衍悲黃壚。
作者表達(dá)了自己希望能夠像徐辟一樣見到孟子，但由于自己的身份地位較低，所以還不敢主動招呼。當(dāng)時的社會環(huán)境并不允許他們直接相見。如果能在特定的場合相遇，就會使王衍因思念黃壚而感到悲傷。
這首詩詞以描繪自然景色為主線，通過對季節(jié)變遷和植物生長的描繪，表達(dá)了作者對自然的喜愛和對人生的思考。同時，通過暗示自己與李君的分離和對道德境界的追求，展現(xiàn)了作者內(nèi)心的孤獨(dú)和追求高尚的精神追求。詩中運(yùn)用了自然景物和人物形象的對比，以及對時代背景和政治現(xiàn)實(shí)的隱晦描寫，給人以深思和想象的空間。整首詩詞通過細(xì)膩的描寫和含蓄的表達(dá)，展示了詩人對自然、人生和情感的獨(dú)特感悟，同時也反映了宋代社會的風(fēng)貌和文人士大夫的情懷。 |
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