|
|
題李夢發(fā)知足齋 / 作者：王之道 |
荀卿重無禍，老氏貴不辱。
不辱非暫榮，無禍乃長福。
咄哉名利場，甚矣身世梏。
得侯方丐公，懷金未忘玉。
經(jīng)營蛾赴火，奔走雖嗜肉。
方當從后搏，寧復念前覆。
李斯悲黃犬，楊雄誚丹轂。
二者倘胥失，萬此亦何足。
是理甚易知，允蹈君所獨。
使人之意銷，豈止我心服。
不貪子罕寶，屬厭女寬腹。
庶幾聞高風，將遂變流俗。
|
|
題李夢發(fā)知足齋解釋：
《題李夢發(fā)知足齋》是宋代王之道創(chuàng)作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析。
中文譯文：
荀卿重無禍，
老氏貴不辱。
不辱非暫榮，
無禍乃長福。
咄哉名利場，
甚矣身世梏。
得侯方丐公，
懷金未忘玉。
經(jīng)營蛾赴火，
奔走雖嗜肉。
方當從后搏，
寧復念前覆。
李斯悲黃犬，
楊雄誚丹轂。
二者倘胥失，
萬此亦何足。
是理甚易知，
允蹈君所獨。
使人之意銷，
豈止我心服。
不貪子罕寶，
屬厭女寬腹。
庶幾聞高風，
將遂變流俗。
詩意：
《題李夢發(fā)知足齋》表達了作者對名利之場的深思和對人生追求的思考。詩中通過對不同人物和事物的對比，探討了名利與安寧、功名與忍耐之間的關系。荀卿是指荀子，他重視無禍即是指追求內(nèi)心的平安與無憂；老氏貴不辱則是指追求家族的尊貴而不受辱。詩人認為，真正的榮耀不是短暫的名聲，真正的福氣不是偶然的幸福。在名利場中，人們被束縛得很嚴，追逐名利的欲望讓人無法自拔。然而，作者提醒人們要明白，得到封侯的人可能失去了平凡的公正，懷揣金銀財富的人卻可能忘記了內(nèi)心的高尚。經(jīng)營名利就像蛾子撲向火焰一樣，雖然欲望強烈，但終將受到傷害。在面對名利的誘惑時，應該保持冷靜，從后方思考，不要忘記前方的失敗教訓。詩中還提到了歷史人物李斯和楊雄，他們分別因為追求權(quán)力和批評權(quán)力而遭受悲劇。如果他們失去了自己的追求，那么這些名利對他們來說也失去了意義。這些道理是容易理解的，但要真正踐行卻很難。如果能夠使別人的意愿消失，那不僅僅是作者自己心甘情愿地接受，更是一種普世的價值觀。作者希望人們不貪圖權(quán)貴富貴，厭棄女子的豐腹，以此來追求高尚的品德，逐漸改變流俗。
賞析：
《題李夢發(fā)知足齋》以簡潔而深刻的語言，通過對比描繪了人們對名利的追逐和內(nèi)心的追求之間的矛盾。詩詞以荀卿和老氏作為象征，反映了人們對內(nèi)心平靜和家族尊嚴的向往。通過荀卿和老氏的對比，詩人表達了對名利追逐的深思和對內(nèi)心滿足的追求。詩中運用形象生動的比喻，如蛾赴火、黃犬、丹轂等，突出了名利追逐所帶來的危險和后果。詩人通過提及歷史人物李斯和楊雄，進一步強調(diào)了名利的脆弱性和虛幻性，以及在追求名利過程中可能失去的更重要的東西。最后，詩人呼吁人們不貪圖權(quán)貴富貴，以高尚的品德追求真正的自我價值，并以改變流俗為目標。
這首詩詞通過簡練而有力的語言，以及深刻的思考和寓意，傳遞了對名利追逐和內(nèi)心滿足之間的思考。它提醒人們反思自己的追求和價值觀，不被外界的誘惑所迷惑，追求真正的內(nèi)心平靜和高尚的品德。詩意深邃，引人深思，具有一定的啟示意義。 |
|
