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贈(zèng)六安文殊亮老 / 作者：王之道 |
我從東蓼來(lái)，水竹遂幽討。
崎嶇至於六，獲見(jiàn)文殊老。
文殊方外友，僧門素稱寶。
平生首肯處，可嗣布禪皓。
寤寐思棒喝，邂逅得傾倒。
何妨萃高人，坐上褒吾葆。
會(huì)勝索枝撐，得師恨不早。
勉為云山留，未可止中道。
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贈(zèng)六安文殊亮老解釋：
《贈(zèng)六安文殊亮老》是宋代王之道所作的一首詩(shī)詞。以下是詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
我從東蓼來(lái)，水竹遂幽討。
我從東蓼地方來(lái)到這里，經(jīng)過(guò)茂密的竹林，才找到了這片幽靜之地。
崎嶇至於六，獲見(jiàn)文殊老。
我經(jīng)歷了艱險(xiǎn)的旅途來(lái)到六安，終于得見(jiàn)了受人尊敬的文殊老師。
文殊方外友，僧門素稱寶。
文殊是出家人中的友人，僧侶們都把他視為寶貝一般珍重。
平生首肯處，可嗣布禪皓。
他平日里首肯的地方，就是可以繼承他清凈禪宗智慧的地方。
寤寐思棒喝，邂逅得傾倒。
我日日夜夜都在思考他的教誨，終于得到了他的指點(diǎn)，心潮澎湃。
何妨萃高人，坐上褒吾葆。
何妨聚集高人，我愿坐在他們中間，受到他們的贊許。
會(huì)勝索枝撐，得師恨不早。
在與他交流中，我得到了勝利，感到非常遺憾沒(méi)有早些遇到這位老師。
勉為云山留，未可止中道。
我決心不辭辛勞地留下來(lái)，與他一同探討，還未可知是否能夠達(dá)到道的彼岸。
這首詩(shī)詞表達(dá)了作者對(duì)文殊老師的崇敬之情和對(duì)禪宗智慧的渴望。作者通過(guò)描繪自己來(lái)到六安，獲得與文殊老師交流的機(jī)會(huì)，表達(dá)了對(duì)這位在禪宗中備受尊崇的老師的贊美之情。詩(shī)詞中的情感真摯，描述了作者在求學(xué)道路上的喜悅和對(duì)師長(zhǎng)的敬重。整體氛圍莊重而又充滿向往，展現(xiàn)了宋代士人對(duì)于學(xué)問(wèn)和宗教的追求與推崇。 |
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