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巽公院五詠·禪堂 / 作者：柳宗元 |
發(fā)地結(jié)菁茅，團(tuán)團(tuán)抱虛白。
山花落幽戶，中有忘機(jī)客。
涉有本非取，照空不待析。
萬籟俱緣生，窅然喧中寂。
心境本洞如，鳥飛無遺跡。
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巽公院五詠·禪堂解釋：
《巽公院五詠·禪堂》是唐代文學(xué)家柳宗元的詩作。以下是對(duì)這首詩的中文譯文、詩意和賞析。
譯文：
發(fā)地結(jié)菁茅，
團(tuán)團(tuán)抱虛白。
山花落幽戶，
中有忘機(jī)客。
涉有本非取，
照空不待析。
萬籟俱緣生，
窅然喧中寂。
心境本洞如，
鳥飛無遺跡。
詩意：
這首詩描述了一個(gè)禪堂的景象，以及其中的修行者。禪堂是一個(gè)靜默、清凈的場(chǎng)所，代表著內(nèi)心的寧靜和超脫世俗的境界。詩人通過描繪禪堂的景物和其中的修行者，表達(dá)了對(duì)心境的追求和修行的境地。
賞析：
這首詩以簡(jiǎn)潔的語言描繪了禪堂的景象和修行者的心境，給人以寧靜和超然的感覺。
首兩句“發(fā)地結(jié)菁茅，團(tuán)團(tuán)抱虛白?！泵枥L了禪堂的建筑和環(huán)境。禪堂建在草木叢生的地方，墻壁用茅草編織而成，整個(gè)禪堂圍繞著虛空而存在。
接下來的兩句“山花落幽戶，中有忘機(jī)客。”描繪了禪堂中的修行者。修行者在幽靜的禪堂中忘卻了塵世的紛擾，專注于內(nèi)心的修煉。
接著的兩句“涉有本非取，照空不待析?！北磉_(dá)了修行者的境地。他們不追求外在的功利和物質(zhì)的得失，而是通過內(nèi)心的覺察和體悟來認(rèn)識(shí)自己和世界。他們不需要對(duì)空理進(jìn)行分析，而是直接照射空性的本質(zhì)。
下面兩句“萬籟俱緣生，窅然喧中寂?！北磉_(dá)了禪堂中的寧靜和靜默。在這個(gè)靜謐的環(huán)境中，修行者能夠感受到萬物的共同存在，體悟到宇宙的和諧。
最后兩句“心境本洞如，鳥飛無遺跡?！北磉_(dá)了修行者內(nèi)心的境界。他們的心境如同洞穴一般深邃，鳥飛過時(shí)不會(huì)留下任何痕跡，意味著他們的修行已經(jīng)達(dá)到了無我無相的境地。
整首詩以簡(jiǎn)潔的語言描繪了禪堂和修行者的境界，表達(dá)了柳宗元對(duì)于內(nèi)心寧靜和超脫世俗的追求，同時(shí)也傳達(dá)了禪宗的思想和修行的境地。 |
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