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龜背戲 / 作者:柳宗元 |
長(zhǎng)安新技出宮掖,喧喧初遍王侯宅。
玉盤(pán)滴瀝黃金錢(qián),皎如文龜麗秋天。
八方定位開(kāi)神卦,六甲離離齊上下。
投變轉(zhuǎn)動(dòng)玄機(jī)卑,星流霞破相參差。
四分五裂勢(shì)未已,出無(wú)入有誰(shuí)能知。
乍驚散漫無(wú)處所,須臾羅列已如故。
徒言萬(wàn)事有盈虛,終朝一擲知?jiǎng)儇?fù)。
修門(mén)象棋不復(fù)貴,魏宮妝奩世所棄。
豈如瑞質(zhì)耀奇文,愿持千歲壽吾君。
廟堂巾笥非余慕,錢(qián)刀兒女徒紛紛。
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龜背戲解釋: 《龜背戲》是唐代柳宗元?jiǎng)?chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是對(duì)這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:
中文譯文:
長(zhǎng)安新技出宮掖,
喧喧初遍王侯宅。
玉盤(pán)滴瀝黃金錢(qián),
皎如文龜麗秋天。
八方定位開(kāi)神卦,
六甲離離齊上下。
投變轉(zhuǎn)動(dòng)玄機(jī)卑,
星流霞破相參差。
四分五裂勢(shì)未已,
出無(wú)入有誰(shuí)能知。
乍驚散漫無(wú)處所,
須臾羅列已如故。
徒言萬(wàn)事有盈虛,
終朝一擲知?jiǎng)儇?fù)。
修門(mén)象棋不復(fù)貴,
魏宮妝奩世所棄。
豈如瑞質(zhì)耀奇文,
愿持千歲壽吾君。
廟堂巾笥非余慕,
錢(qián)刀兒女徒紛紛。
詩(shī)意和賞析:
《龜背戲》以長(zhǎng)安新技為主題,描繪了一種叫做龜背戲的游戲或娛樂(lè)形式。這種新技術(shù)迅速傳播到王侯貴族的宅邸中,引起了一片熱鬧的聲音。詩(shī)中提到了玉盤(pán)、黃金錢(qián)等象征富貴的物品,形容了龜背戲的盛況,使人聯(lián)想到秋天的美麗景色。
接下來(lái),詩(shī)中描述了玩龜背戲的過(guò)程。人們根據(jù)八方定位進(jìn)行卜卦,使用六甲(指天干地支紀(jì)年法)來(lái)決定上下移動(dòng)的位置。游戲中的變化和轉(zhuǎn)動(dòng)顯得微小而卑微,星流和霞破的景象交織在一起,形成了錯(cuò)落有致的圖案。
然而,詩(shī)人也表達(dá)了對(duì)龜背戲的一些疑問(wèn)。雖然游戲中的形勢(shì)不斷發(fā)展,但四分五裂的勢(shì)頭似乎永無(wú)止境,無(wú)法預(yù)測(cè)勝負(fù)的結(jié)果。游戲的規(guī)則變化令人驚訝,沒(méi)有固定的位置,一切都像散漫無(wú)處所。然而,不久之后,一切又恢復(fù)到原來(lái)的樣子,像是重新排列好了一樣。
詩(shī)的結(jié)尾表達(dá)了一種思考。雖然人們口頭上說(shuō)萬(wàn)事具備盈虛之理,但只有在一天中的一次擲骰子游戲中才能真正知道勝負(fù)。詩(shī)人認(rèn)為修門(mén)象棋不再被視為珍貴的游戲,而魏宮的妝奩則被世人所拋棄。與其追求虛華的富貴,不如追求真正的美德和卓越的才能。詩(shī)人表達(dá)了對(duì)君主的祝福,希望君主能夠長(zhǎng)壽,并認(rèn)為這才是真正有價(jià)值的事物。
整首詩(shī)詞通過(guò)描繪龜背戲的繁榮和變化,以及對(duì)富貴虛華的反思,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)真正價(jià)值的追求和對(duì)君主的祝福。同時(shí),詩(shī)中運(yùn)用了豐富的意象和形象描寫(xiě),給人以視覺(jué)上的享受和思考上的啟示。 |
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