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汨羅遇風(fēng) / 作者：柳宗元 |
南來(lái)不作楚臣悲，重入修門自有期。
為報(bào)春風(fēng)汨羅道，莫將波浪枉明時(shí)。
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汨羅遇風(fēng)解釋：
汨羅遇風(fēng)翻譯及注釋
翻譯
我從南方歸來(lái)不必再象屈原那樣為報(bào)國(guó)無(wú)門而悲傷自憐，眼看著就能回到長(zhǎng)安回到朝堂。
在這春風(fēng)中行進(jìn)在汨羅江邊的路上，回想起先賢，激勵(lì)著自己要有所作為，不要辜負(fù)了這開明的時(shí)代。
注釋
1.汨羅江，水名，在湖南省東北部。
2.楚臣悲：《五百家注》引韓醇曰：“屈原投汨羅而死。公方召回，故云‘不作楚臣悲’。”
3.修門：《五百家注》引孫汝聽曰：“《楚辭·招魂》：魂兮歸來(lái)、入修門兮。注云：修門，郢城門?！贝私柚搁L(zhǎng)安城門。
4.明時(shí)：政治清明之時(shí)。汨羅遇風(fēng)創(chuàng)作背景楚國(guó)大夫屈原憂憤國(guó)事，懷石自沉于此江。后人常臨汨羅江憑吊屈原。柳宗元三十三歲時(shí)因參與“永貞革新”失敗而貶為永州司馬（今湖南零陵）。在永州司馬這個(gè)閑職上任滿十年，期間一同遭貶的八司馬已故去三位，唯有韓泰被起用。十年之后，又被發(fā)配到更遙遠(yuǎn)的邊荒之地的柳州。此詩(shī)可能就作于南行的途中。汨羅遇風(fēng)鑒賞
吟詠屈原的詩(shī)詞，也有相當(dāng)多的是一些遷客騷人，宦游經(jīng)過(guò)秭歸等地時(shí)，于羈旅之中吊念屈原，含有對(duì)自己身世遭際的感嘆。詩(shī)人同情屈原的可悲命運(yùn)，把個(gè)人遭受排斥打擊的忿恨和不滿壓抑在心中。柳宗元還寫過(guò)“投跡山水地，放情詠《離騷》。”引屈原為知己，抒被貶謫抑郁憂憤之情。
“南來(lái)不作楚臣悲”，南來(lái)，點(diǎn)明自己的處境；寫詩(shī)人回顧貶湘時(shí)，已下定決心，不作悲愴的楚臣。即不愿像屈原那樣因憤世而懷沙自沉?！安蛔鞒急?，表明自己的心境，自己不會(huì)像屆原那樣，因憂國(guó)憂民而自沉于水。為何不悲？
“重入修門自有期”，表明詩(shī)人憧憬未來(lái)，有信心勵(lì)精圖治，再干一番事業(yè)。詩(shī)人以一達(dá)觀的心態(tài)，對(duì)未來(lái)充滿了信心。開頭二句寫事、抒情，皆未言及風(fēng)，三句則引入風(fēng)的描寫。
“為報(bào)春風(fēng)汨羅道”，述說(shuō)在春暖花開的時(shí)節(jié)，又來(lái)到汨羅，這條路不是沉淪之路，而是充滿希望之路。詩(shī)人為了答謝在汨羅江旅途道上春風(fēng)吹拂，“莫將波浪枉明時(shí)”，再次指出不能像汨水的波濤淹沒(méi)到大湖中，而是下決心不辜負(fù)元和中興的美好時(shí)光。波浪，人生波折，社會(huì)動(dòng)蕩?！澳薄ⅰ安ɡ恕?、“枉”、“明時(shí)”暗寓出詩(shī)人不因?yàn)樵馐艿酱煺鄱R了自己在政治清明之時(shí)施展才干的情愫。
觀此詩(shī)作，以七絕近體而存古韻，以平實(shí)質(zhì)樸而寄深情，中唐以后少有人能及。東坡嘗評(píng)子厚之詩(shī)：發(fā)纖秾于古簡(jiǎn)，寄至味于淡泊。此詩(shī)沒(méi)有刻意渲染，只是平實(shí)的語(yǔ)句，卻能感人至深；沒(méi)有刻意表白，只是普通的敘述，卻是發(fā)自肺腑。詩(shī)中寫江中遇風(fēng)，并未具體寫風(fēng)的表現(xiàn)，而是以人生的經(jīng)歷、體驗(yàn)作為主要表現(xiàn)內(nèi)容，將“春風(fēng)”作一點(diǎn)綴，以此與作者那樂(lè)觀的心境相互映襯。 |
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