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次韻蘇注承議天缽元長(zhǎng)老像前捻香 / 作者:晁補(bǔ)之 |
蕭然方丈病儀成,蓑笠忘來(lái)一境清。
應(yīng)作是觀寧有相,實(shí)無(wú)得度即非情。
日常居士行時(shí)午,月在生公講處明。
能識(shí)微言只夫子,可憐惟我最初程。
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次韻蘇注承議天缽元長(zhǎng)老像前捻香解釋?zhuān)?/h2> 《次韻蘇注承議天缽元長(zhǎng)老像前捻香》是一首宋代晁補(bǔ)之創(chuàng)作的詩(shī)詞。以下是它的中文譯文、詩(shī)意和賞析:
中文譯文:
在蘇注承議天缽元長(zhǎng)老的像前,我捻起香熏。
蕭然方丈莊重地完成了他的壽杖,忘卻了塵世的煩憂(yōu)。
這里應(yīng)該有一個(gè)觀察者,但實(shí)際上并沒(méi)有得到觀察的機(jī)會(huì),因此并非真正的情感。
日常中,我作為一個(gè)居士,行走在午時(shí),月亮照耀著生公講堂。
只有夫子(指孔子)能理解我微小的言辭,可憐我最初的修行。
詩(shī)意:
這首詩(shī)以蘇注承議天缽元長(zhǎng)老的像為背景,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)修行和人生的思考。詩(shī)人在寂靜的環(huán)境中,捻起香熏,向長(zhǎng)老致敬,同時(shí)也提醒自己要忘卻塵世的紛擾,保持清靜的心境。詩(shī)人認(rèn)為,雖然應(yīng)該有人來(lái)觀察這一切,但實(shí)際上并沒(méi)有得到真正的觀察和理解,這暗示了修行者在追求境界的過(guò)程中常常感到孤獨(dú)和無(wú)奈。然而,詩(shī)人仍然堅(jiān)守著居士的身份,在日常生活中行走,同時(shí)又懷念孔子,認(rèn)為只有孔子能真正理解他微小的言辭。整首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)修行道路上的困惑和尋求,以及對(duì)古賢智慧的向往和敬仰。
賞析:
這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)了詩(shī)人的內(nèi)心感受和思考,情感真摯而深沉。詩(shī)人通過(guò)描繪寂靜清凈的場(chǎng)景,以及對(duì)蘇注承議天缽元長(zhǎng)老和孔子的贊頌,展現(xiàn)了對(duì)修行和智慧的追求。詩(shī)中的意象簡(jiǎn)單而質(zhì)樸,通過(guò)對(duì)景物的描寫(xiě)抒發(fā)了作者對(duì)純凈和寧?kù)o境界的向往。詩(shī)人的孤獨(dú)感和對(duì)觀察者的期待,表達(dá)了修行者在追求境界的過(guò)程中的內(nèi)心掙扎和矛盾。整首詩(shī)以詩(shī)人的個(gè)人感受和情感為中心,展示了對(duì)修行道路和智慧追求的思考,給人以深思和共鳴。 |
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