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復(fù)用前韻再呈博士黃冕仲 / 作者：晁補(bǔ)之 |
龍津之北雙溪騖，逶迤勢(shì)入龍津聚。
龍歸何處牛斗閑，劍不可求江海古。
慘澹猶思八百年，變化豈無(wú)神物主。
何當(dāng)旋柁入奫淪，儻可然犀照毛縷。
登樓那有北客同，把酒但看南雁度。
更邀桃葉遠(yuǎn)臨水，正值荔枝紅照戶。
入梁一曳鄒陽(yáng)裾，思越屢吟莊舄句。
竹林觴詠當(dāng)日情，峴山名姓它時(shí)慕。
一聞?wù)f盡青鞋游，令我乘風(fēng)欲仙去。
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復(fù)用前韻再呈博士黃冕仲解釋：
《復(fù)用前韻再呈博士黃冕仲》是宋代晁補(bǔ)之創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是對(duì)這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
龍津之北雙溪騖，
逶迤勢(shì)入龍津聚。
龍歸何處牛斗閑，
劍不可求江海古。
慘澹猶思八百年，
變化豈無(wú)神物主。
何當(dāng)旋柁入奫淪，
儻可然犀照毛縷。
登樓那有北客同，
把酒但看南雁度。
更邀桃葉遠(yuǎn)臨水，
正值荔枝紅照戶。
入梁一曳鄒陽(yáng)裾，
思越屢吟莊舄句。
竹林觴詠當(dāng)日情，
峴山名姓它時(shí)慕。
一聞?wù)f盡青鞋游，
令我乘風(fēng)欲仙去。
中文譯文：
北面的雙溪奔流向龍津，
蜿蜒曲折地匯入龍津。
龍歸何處牛斗相爭(zhēng)無(wú)事，
劍無(wú)法尋求江海上古。
悲涼之情縈繞八百年，
世界萬(wàn)物的變化豈無(wú)主宰。
何時(shí)才能旋轉(zhuǎn)輪輿進(jìn)入奫淪，
或者能讓犀牛的角照亮毛細(xì)。
登上樓閣，但見(jiàn)無(wú)人相伴，
只把酒杯舉起觀看南方雁群飛過(guò)。
更邀請(qǐng)?zhí)胰~遠(yuǎn)遠(yuǎn)飄至水面，
此時(shí)正值荔枝紅艷照亮門戶。
走進(jìn)梁地，鄒陽(yáng)的裙裾拖曳在一旁，
心中思念著越地，頻頻吟唱莊舄的詩(shī)句。
竹林中舉杯歌詠，述說(shuō)當(dāng)年的情感，
峴山的名姓在那個(gè)時(shí)代被仰慕。
一聽(tīng)說(shuō)盡青鞋的游玩經(jīng)歷，
令我乘風(fēng)欲去仙境。
詩(shī)意和賞析：
《復(fù)用前韻再呈博士黃冕仲》是晁補(bǔ)之以黃冕仲為名又一次運(yùn)用前一首詩(shī)的韻腳再次創(chuàng)作的。詩(shī)中描繪了龍津北面雙溪的景色，以及詩(shī)人對(duì)歷史變遷和人生的思考。
詩(shī)中的“龍津”指的是一個(gè)地名，雙溪奔流入龍津，形容水流蜿蜒曲折。詩(shī)句中的龍、牛、劍等象征著古代的英雄壯志和歷史傳說(shuō)，暗示了歷史的變遷和物是人非的感慨。
詩(shī)人通過(guò)描寫自然景色和歷史意象，表達(dá)了對(duì)八百年歷史變遷的思考和感慨。他認(rèn)為變化背后有神秘的力量主宰，人們應(yīng)當(dāng)思考人生的意義和價(jià)值。
詩(shī)人希望自己能夠成為歷史的見(jiàn)證者，能夠進(jìn)入歷史的輪回之中，或者能夠以犀牛的角照亮人世間微小而珍貴的事物。
詩(shī)的后半部分表達(dá)了詩(shī)人對(duì)舊時(shí)光和文人境士情懷的追憶和渴望。他感嘆登樓時(shí)沒(méi)有北方的知交相伴，只能獨(dú)自舉杯觀賞南方的雁群飛過(guò)。他還邀請(qǐng)?zhí)胰~飄至水面，贊美荔枝紅艷的美景。
詩(shī)人提到了鄒陽(yáng)和莊舄，表達(dá)了對(duì)他們的思念和對(duì)過(guò)去文人的向往。他希望自己能像他們一樣在竹林中舉杯歌詠，述說(shuō)當(dāng)年的情感，感受峴山的壯麗和名姓的仰慕。
最后兩句表達(dá)了詩(shī)人聽(tīng)聞了青鞋游玩的故事后的向往和渴望，他希望自己能夠乘風(fēng)而去，追尋仙境般的美好。
整首詩(shī)以自然景色和歷史意象為背景，通過(guò)對(duì)歷史變遷和人生的思考，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歷史和文人情懷的思念和追求。詩(shī)中運(yùn)用了豐富的意象和運(yùn)動(dòng)的描寫手法，給人以深沉而幽遠(yuǎn)的感受。 |
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