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過(guò)熊耳山 / 作者:晁補(bǔ)之 |
殺一不辜神所恫,呂母何預(yù)于樊崇。
蜂蟻無(wú)王求所止,一朝積甲齊熊耳。
兩峰相向猶眈眈,千載定林余一龕。
我來(lái)捫石望荊杞,此山閱人亦多矣。
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過(guò)熊耳山解釋?zhuān)?/h2> 《過(guò)熊耳山》是宋代晁補(bǔ)之創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是對(duì)這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:
中文譯文:
殺一不辜神所恫,
呂母何預(yù)于樊崇。
蜂蟻無(wú)王求所止,
一朝積甲齊熊耳。
兩峰相向猶眈眈,
千載定林余一龕。
我來(lái)捫石望荊杞,
此山閱人亦多矣。
詩(shī)意:
這首詩(shī)詞以熊耳山為背景,表達(dá)了作者對(duì)山岳的贊美和思考。詩(shī)中融入了對(duì)人性和宇宙萬(wàn)物的思考,呈現(xiàn)出一種哲學(xué)意蘊(yùn)。
賞析:
這首詩(shī)詞以熊耳山為題材,通過(guò)描繪山岳的景物,抒發(fā)了作者對(duì)大自然的景仰之情。詩(shī)中的“殺一不辜神所恫”揭示了人類(lèi)虐殺無(wú)辜的行為,表達(dá)了對(duì)人性的深思和對(duì)罪惡行為的譴責(zé)。而“呂母何預(yù)于樊崇”則暗示了即使是呂母這樣的仙人,在樊崇這個(gè)世俗之地也無(wú)法預(yù)知人間的善惡。
接著,詩(shī)中描述了蜂蟻無(wú)王的景象,意味著人類(lèi)社會(huì)中對(duì)權(quán)力和統(tǒng)治的追求,以及缺乏秩序和和諧。然而,“一朝積甲齊熊耳”表達(dá)了當(dāng)人們團(tuán)結(jié)一致時(shí),可以克服困難和挑戰(zhàn)的力量。
詩(shī)中還描繪了兩峰對(duì)峙的景象,形容山勢(shì)險(xiǎn)峻,峰巒相互對(duì)望,給人以威嚴(yán)和莊重之感。其中“千載定林余一龕”表達(dá)了熊耳山作為歷史悠久的名山,雖然有千百年的歷史,但仍然保留著自然原始的面貌。
最后兩句“我來(lái)捫石望荊杞,此山閱人亦多矣”表達(dá)了作者親臨熊耳山,感受到眾多前人的留痕,并在此山間領(lǐng)悟到人生的哲理和智慧。整首詩(shī)通過(guò)描繪山岳景物,抒發(fā)了作者對(duì)人性、社會(huì)和人生的思考,展現(xiàn)出晁補(bǔ)之深邃的思想境界。 |
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