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相和歌辭·反白頭吟 / 作者：白居易 |
炎炎者烈火，營(yíng)營(yíng)者小蠅。
火不熱真玉，蠅不點(diǎn)清冰。
此茍無(wú)所受，彼莫能相仍。
乃知物性中，各有能不能。
古稱怨報(bào)死，則人有所懲。
懲淫或應(yīng)可，在道未為弘。
譬如蜩鷃徒，啾啾啅龍鵬。
宜當(dāng)委之去，寥廓高飛騰。
豈能泥塵下，區(qū)區(qū)酬怨憎。
胡為坐自苦，吞悲仍撫膺。
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相和歌辭·反白頭吟解釋：
反白頭吟
炎炎者烈火，營(yíng)營(yíng)者小蠅。
火不熱真玉，蠅不點(diǎn)清冰。
此茍無(wú)所受，彼莫能相仍。
乃知物性中，各有能不能。
古稱怨報(bào)死，則人有所懲。
懲淫或應(yīng)可，在道未為弘。
譬如蜩鷃徒，啾啾啅龍鵬。
宜當(dāng)委之去，寥廓高飛騰。
豈能泥塵下，區(qū)區(qū)酬怨憎。
胡為坐自苦，吞悲仍撫膺。
中文譯文：
烈火燃燒著，小蠅嗡嗡飛。
火焰不能烤熱真正的玉石，小蠅無(wú)法縈繞清冰。
如果沒有東西被燃燒，就沒有小蠅非要飛過(guò)來(lái)。
由此知曉，自然界萬(wàn)物各有其能力。
古人稱之為“怨報(bào)死”，人受到懲罰是有理由的。
懲罰淫亂或許能起作用，但在道德沒有立足之前。
就像蜩鷃叫喚，卻只能引來(lái)嘈雜的龍鳳。
它們應(yīng)該被放逐去，翱翔高遠(yuǎn)。
怎么能沉浸在塵埃之下，只為了報(bào)復(fù)與仇恨而辛苦。
何苦自己苦惱，情緒還揮之不去。
詩(shī)意與賞析：
這首詩(shī)是唐代詩(shī)人白居易所作，通過(guò)烈火和小蠅的對(duì)比，反映了人們?cè)诿鎸?duì)困境時(shí)應(yīng)保持的心態(tài)。烈火炙烤著物品，但卻無(wú)法熱到冰涼的玉石；小蠅嗡嗡飛舞，卻無(wú)法觸碰到冰清的冰面。詩(shī)中表達(dá)了對(duì)物性的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為不同事物具有不同的能力和效果，世間萬(wàn)物各有其自身的規(guī)律和限制。
接下來(lái)，詩(shī)人以“怨報(bào)死”為例，表達(dá)了對(duì)于罪惡行為的懲罰，但也提出了思考。詩(shī)人認(rèn)為，在道德還未廣泛推廣之前，懲罰罪惡行為可能不會(huì)有太大效果，就像蜩鷃只能引來(lái)混亂的龍鳳。詩(shī)人主張將其放逐，使其自由飛翔。
最后兩句表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于報(bào)復(fù)和仇恨的批判。詩(shī)人認(rèn)為，沉溺于仇恨之中只會(huì)自我折磨，沒有意義。因此，他喚起人們應(yīng)遠(yuǎn)離這種消極情緒，擺脫困境，勇往直前。整首詩(shī)通過(guò)對(duì)火和蠅的比喻，透露出一種積極向上、豁達(dá)的心態(tài)，寄托了詩(shī)人對(duì)人生的思考和期許。
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