“君侯亦知之矣，何以卜為”是出自《劉基》創(chuàng)作的“司馬季主論卜”，總共“30”句，當(dāng)前“君侯亦知之矣，何以卜為”是出自第30句。
“君侯亦知之矣，何以卜為”解釋：
這句話出自劉基的《司馬季主論卜》，是司馬季主對(duì)東陵侯所說的一句話。在理解這句詩之前，我們先了解一下這首詩的故事背景。
**故事背景**
東陵侯被廢黜后，去見了占卜師司馬季主尋求指點(diǎn)。東陵侯表達(dá)了自己對(duì)于事物變化規(guī)律的思考，并希望得到進(jìn)一步的指導(dǎo)。司馬季主則通過一系列比喻和哲理性的論述來回應(yīng)他，強(qiáng)調(diào)天道、鬼神與人的關(guān)系以及世間萬物的變化無常。
**詩句解釋**
“君侯亦知之矣，何以卜為？”這句話的意思是：“您已經(jīng)明白了這些道理，為什么還要去占卜呢？”司馬季主認(rèn)為東陵侯已經(jīng)理解了事物變化的自然規(guī)律和天道運(yùn)行的道理，因此沒有必要再去通過占卜來尋求答案。他強(qiáng)調(diào)的是人應(yīng)該依靠自己的智慧和對(duì)世界的認(rèn)知來做決定，而不是依賴外在的、非理性的手段如占卜。
**作者想法**
劉基通過司馬季主之口傳達(dá)了一種哲學(xué)思想：世間萬物都有其自然規(guī)律和發(fā)展變化的過程，人們應(yīng)當(dāng)順應(yīng)這種變化，并且依靠自身的判斷力來面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。這反映了作者對(duì)于命運(yùn)和人的主觀能動(dòng)性之間關(guān)系的看法，即人應(yīng)該積極地去理解和適應(yīng)世界的變化，而不是被動(dòng)地依賴于占卜等迷信手段。
總之，“君侯亦知之矣，何以卜為？”這句話體現(xiàn)了劉基希望人們能夠認(rèn)識(shí)到自身智慧的重要性，并且在面對(duì)生活中的不確定性和變化時(shí)，能夠依靠自己的判斷力和對(duì)自然規(guī)律的理解來做出決策。
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