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后湖醉臥已仙去，但有言句留人間。
文采風(fēng)流照千古，羅浮誰(shuí)復(fù)遺金丹。
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跋蘇養(yǎng)直絕句后解釋：
《跋蘇養(yǎng)直絕句后》是宋代張?jiān)伤鶎?xiě)的一首詩(shī)詞。以下是它的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
中文譯文：
后湖醉臥已仙去，
但有言句留人間。
文采風(fēng)流照千古，
羅浮誰(shuí)復(fù)遺金丹。
詩(shī)意：
詩(shī)人描述了一個(gè)在后湖酒醉后，已經(jīng)成仙離去的景象。然而，他的詩(shī)句卻留在人間流傳。詩(shī)人通過(guò)這首詩(shī)表達(dá)了自己對(duì)文采風(fēng)流的追求，他希望自己的詩(shī)作能夠照亮后世，傳承千古。最后兩句提到了羅浮，羅浮山是中國(guó)道教的圣地，金丹是道教修煉的重要法寶，詩(shī)人詢問(wèn)誰(shuí)能夠再次傳承羅浮山上的金丹之道。
賞析：
這首詩(shī)以描寫(xiě)景物的方式，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)文學(xué)成就的追求和對(duì)流傳千古的渴望。通過(guò)描述自己酒醉后已仙去的場(chǎng)景，詩(shī)人展示了一種超脫塵世的態(tài)度，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)人間留下詩(shī)句的希望。詩(shī)人自稱文采風(fēng)流，意味著他的詩(shī)才非凡，具有獨(dú)特的藝術(shù)才華。他渴望自己的作品能夠在后世照亮人們，使自己的文采流傳千古，成為后人學(xué)習(xí)的楷模。最后兩句提到了羅浮山和金丹，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)道教修煉、長(zhǎng)生不老之法的向往，同時(shí)也探討了人類追求長(zhǎng)生不老的夢(mèng)想。整首詩(shī)意境清逸，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)文學(xué)成就和長(zhǎng)生之道的追求，展示了宋代文人士子的風(fēng)范和追求。 |
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