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次韻竹窗兄欲死嘆分句解釋:

1:人生天地閒,所患在身死

2:身死人誰逃,所患不在此

3:所患死其心,此患無比侶

4:厥初開賦性,未始分賢鄙

5:賢鄙何由分,由自全自毀

6:是故君子儒,明德至善止

7:不問身死生,誰論時泰否

8:紛紛蒙昧徒,知有外物爾

9:富貴茍可圖,遑恤理如彼

10:求容足稱香,喪志手落匕

11:本心不復(fù)存,蹠壽何足美

12:我兄竹窗兄,勁節(jié)修竹倚

13:一病二十年,坐受五賊使

14:題齋曰委順,無怨當(dāng)沒齒

15:聞兄賦欲死,我方疑所以

16:及觀欲死辭,終亦委順矣

17:委順則心安,長須此心理

次韻竹窗兄欲死嘆 / 作者:陳著

人生天地閒,所患在身死。

身死人誰逃,所患不在此。

所患死其心,此患無比侶。

厥初開賦性,未始分賢鄙。

賢鄙何由分,由自全自毀。

是故君子儒,明德至善止。

不問身死生,誰論時泰否。

紛紛蒙昧徒,知有外物爾。

富貴茍可圖,遑恤理如彼。

求容足稱香,喪志手落匕。

本心不復(fù)存,蹠壽何足美。

我兄竹窗兄,勁節(jié)修竹倚。

一病二十年,坐受五賊使。

題齋曰委順,無怨當(dāng)沒齒。

聞兄賦欲死,我方疑所以。

及觀欲死辭,終亦委順矣。

委順則心安,長須此心理。


次韻竹窗兄欲死嘆解釋:


人生天地間,所擔(dān)心的是死了。

身死的人誰逃,所擔(dān)心的不在這。

所患死的心,這種擔(dān)心沒有比伴侶。

開初開生性,還沒有開始分賢良鄙陋。

賢鄙怎么分,由安全自毀。

所以君子儒,明德至善只。

不管身生死,誰評論時泰嗎。

紛紛愚昧人,知道有外物罷了。

富貴如果可以考慮,顧撫恤理如果他們。

求容足稱香,喪失意志手落匙。

本心不復(fù)存在,盜跖壽有什么值得好。

我哥哥窗外哥哥,勁節(jié)修竹倚。

一病二十年,因受五賊使。

題寫齋說委順,沒有怨恨會終生。

聽說哥哥賦要死,我正懷疑所用。

和觀看欲死辭,最終也將順應(yīng)了。

委順就心安理得,長需要這種心理。



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