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次戴帥初與次兒瀹詩(shī) / 作者：陳著 |
世變紛綠蜂蝶叢，人情落落馬牛風(fēng)。
山林猶喜典刑在，師友相從氣義同。
坎有亨心方善處，兌為麗澤要深窮。
暮春樂(lè)處兒知否，好趁曾門詠舞童。
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次戴帥初與次兒瀹詩(shī)解釋：
《次戴帥初與次兒瀹詩(shī)》是宋代陳著的一首詩(shī)詞。這首詩(shī)描繪了世界的變遷和人情的滄桑，同時(shí)表達(dá)了對(duì)山林生活、師友情誼和兒童純真的向往和贊美。
這首詩(shī)詞的中文譯文如下：
世變紛綠蜂蝶叢，
人情落落馬牛風(fēng)。
山林猶喜典刑在，
師友相從氣義同。
坎有亨心方善處，
兌為麗澤要深窮。
暮春樂(lè)處兒知否，
好趁曾門詠舞童。
詩(shī)中的“世變紛綠蜂蝶叢”形象地描繪了世界的多變和繁雜，生活中的各種紛擾如同綠色的蜂蝶般翩翩起舞。而“人情落落馬牛風(fēng)”則表達(dá)了人情冷漠和冷淡，人們之間的關(guān)系如同馬牛般平淡無(wú)奇。
接下來(lái)的兩句“山林猶喜典刑在，師友相從氣義同”表達(dá)了作者對(duì)山林生活的向往和喜愛(ài)，認(rèn)為山林之中能夠保持正直和純樸的品性。同時(shí)，詩(shī)中也提到了師友之間的情誼和互相支持，強(qiáng)調(diào)了他們之間的氣義和共同的追求。
“坎有亨心方善處，兌為麗澤要深窮”這兩句以易經(jīng)卦象為象征，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)善行和美德的贊美。其中，“坎”代表亨通和善行之心，“兌”則代表美好的澤水，強(qiáng)調(diào)了美德的重要性和深遠(yuǎn)的價(jià)值。
最后兩句“暮春樂(lè)處兒知否，好趁曾門詠舞童”則表達(dá)了對(duì)兒童純真和快樂(lè)的向往。詩(shī)人問(wèn)道，這個(gè)黃昏時(shí)分的春天，是否還有兒童在歡樂(lè)地玩耍？他渴望能夠趁著年輕時(shí)在曾門（指兒童所在的地方）歌頌和與他們一起舞蹈。
這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔而生動(dòng)的語(yǔ)言描繪了世態(tài)炎涼和人情冷漠的現(xiàn)實(shí)，同時(shí)表達(dá)了對(duì)山林生活、師友情誼和兒童純真的向往和贊美。它通過(guò)具象的意象和對(duì)自然、人情的描繪，傳達(dá)了作者對(duì)生活的思考和感悟，反映了宋代社會(huì)的風(fēng)貌和人們內(nèi)心的追求。 |
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