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四月八日攜子侄到上乘偶成 / 作者：陳著 |
白首猶堪數(shù)里行，相過一笑見山堂。
殘僧門徑靜于夜，新夏林塘暖自涼。
且借吟床娛半日，何妨歸笠戴斜陽。
我來豈敢辭筋力，先隴松楸倚寺旁。
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四月八日攜子侄到上乘偶成解釋：
這首詩詞《四月八日攜子侄到上乘偶成》是宋代陳著所作。下面是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。
白首猶堪數(shù)里行，
相過一笑見山堂。
殘僧門徑靜于夜，
新夏林塘暖自涼。
且借吟床娛半日，
何妨歸笠戴斜陽。
我來豈敢辭筋力，
先隴松楸倚寺旁。
中文譯文：
白發(fā)依然可以計算行程，
相互經(jīng)過一笑看見山堂。
殘存的僧人門徑在夜晚靜謐，
初夏的林間池塘溫暖而涼爽。
暫時借用吟床娛樂半日時光，
又何妨戴上斜陽下的歸笠。
我來到這里豈敢推辭勞累，
先行隴間的松樹倚靠寺廟旁邊。
詩意和賞析：
這首詩以描述詩人四月八日帶著子侄到達(dá)上乘（地名）的情景為主題。詩人在白發(fā)蒼蒼之際，依然懷有旅行的激情。當(dāng)他們相遇時，只需一個微笑，就能看到山堂，顯示出他對自然景致的熱愛和對友誼的珍視。
詩中描繪了一個寂靜的夜晚，僧人們的門徑靜謐無聲。初夏的林間池塘溫暖而涼爽，這種對自然的描繪給人以寧靜和舒適的感覺。
在詩的后半部分，詩人借用吟床享受半日時光，戴上斜陽下的歸笠。這表明他享受著詩歌帶來的樂趣，不畏辛勞并愿意借助詩歌來陶冶情操。他來到這個地方并不是為了逃避勞累，而是倚靠寺廟旁的隴間松樹，展示了他對寺廟環(huán)境和文化的敬重。
整首詩通過對自然景物和人情交融的描繪，表達(dá)了詩人對大自然的熱愛、對友誼的珍視以及對詩歌藝術(shù)的追求。同時，詩中的寺廟環(huán)境也給人以寧靜、安逸的感覺，展示了詩人對寺廟文化的崇敬和向往。 |
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