|
|
梁鞞舞歌 明之君 二 / 作者：沈約 |
刑措甫自今。
隆平亦肇茲。
神武超楚漢。
安用道邠岐。
百拜奄來(lái)宅。
執(zhí)玉咸在斯。
象天則地體無(wú)為。
|
|
梁鞞舞歌 明之君 二解釋：
《梁鞞舞歌明之君二》是南北朝時(shí)期的詩(shī)詞，作者是沈約。以下是對(duì)該詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
詩(shī)詞的中文譯文：
刑措甫自今。
隆平亦肇茲。
神武超楚漢。
安用道邠岐。
百拜奄來(lái)宅。
執(zhí)玉咸在斯。
象天則地體無(wú)為。
詩(shī)意解析：
這首詩(shī)詞表達(dá)了對(duì)明君的贊美和祝福。明君在治理國(guó)家時(shí)采取了明智的政策，使國(guó)家恢復(fù)了太平盛世。他的勇武超越了楚漢時(shí)期的英雄，同時(shí)也注重道德的實(shí)踐和文化的發(fā)展。百姓們都虔誠(chéng)地朝拜他的宅邸，他手握著玉徽，象征著他具備天職，守衛(wèi)國(guó)家，而地也因此安定和諧。
賞析：
這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)明君的崇敬和贊美。詩(shī)中使用了一些具象的詞語(yǔ)，如"刑措"、"隆平"、"神武"等，突出了明君的治國(guó)能力和威武形象。同時(shí)，詩(shī)中也提到了明君注重道德和文化的重要性，通過(guò)"安用道邠岐"表達(dá)了他在治理國(guó)家時(shí)注重道德準(zhǔn)則和文化傳承的態(tài)度。
詩(shī)詞的最后兩句"百拜奄來(lái)宅。執(zhí)玉咸在斯。"表達(dá)了百姓們對(duì)明君的敬仰和依賴，他們虔誠(chéng)地朝拜明君的宅邸，而明君手握玉徽的形象則象征著他具備天職，守衛(wèi)國(guó)家的責(zé)任。整首詩(shī)詞通過(guò)簡(jiǎn)練的語(yǔ)言和形象的描繪，展現(xiàn)了明君的英明和偉大，以及百姓對(duì)他的景仰與信賴。
總體來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)練而富有力量的語(yǔ)言，贊美了明君的才德和治國(guó)能力，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)明君的崇拜和依賴，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了道德和文化對(duì)于國(guó)家治理的重要性。 |
|
