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周五聲調(diào)曲 宮調(diào)曲 一 / 作者：庾信 |
氣離清濁割。
元開天地分。
三才初辨正。
六位始成文。
繼天爰立長。
安民乃樹君。
其明廣如日。
其澤厚如云。
惟昔我文祖。
撥亂拒謳歌。
三分未撫運(yùn)。
八百不陵河。
禮敷天下信。
樂正神人和。
風(fēng)塵行息警。
江海欲無波。
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周五聲調(diào)曲 宮調(diào)曲 一解釋：
這首詩詞是《周五聲調(diào)曲宮調(diào)曲一》，作者是南北朝時(shí)期的庾信。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
氣離清濁割。
元開天地分。
三才初辨正。
六位始成文。
繼天爰立長。
安民乃樹君。
其明廣如日。
其澤厚如云。
惟昔我文祖。
撥亂拒謳歌。
三分未撫運(yùn)。
八百不陵河。
禮敷天下信。
樂正神人和。
風(fēng)塵行息警。
江海欲無波。
詩意：
這首詩詞以音樂的概念表達(dá)了一種政治理念。詩中描繪了宇宙的起源與萬物生成的過程，并以此比喻社會和政治的發(fā)展。詩人表達(dá)了對和諧社會的向往，以及文化的重要性和對亂世的拒絕。
賞析：
這首詩詞以音樂的概念來表達(dá)政治理念，使用了豐富的象征意象。詩中出現(xiàn)的"氣離清濁割"表明了作者對于清除混亂和分辨善惡的追求。"元開天地分"描繪了宇宙的起源，表達(dá)了一種積極向上、開拓進(jìn)取的精神。"三才初辨正，六位始成文"暗示了社會和政治的發(fā)展需要有秩序和規(guī)范。接著，詩人表達(dá)了對于良好統(tǒng)治和和諧社會的向往，將其比喻為"安民乃樹君"，并以明日的光輝和厚重的云朵來形容其所帶來的好處。詩詞最后提到了文化的重要性，表達(dá)了對亂世的拒絕，并寄托了對于文化復(fù)興的希望。
總的來說，這首詩詞以音樂的意象描繪了社會和政治的發(fā)展過程，并表達(dá)了對和諧社會和文化復(fù)興的向往，展示了庾信對于社會秩序和文化重要性的思考和追求。 |
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