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和王少保遙傷周處士詩(shī)分句解釋?zhuān)?/div>

1:冥漠爾游岱

2:凄涼余向秦

3:雖言異生死

4:同是不歸人

5:昔余仕冠蓋

6:值子避風(fēng)塵

7:望乞求真隱

8:伺關(guān)待逸民

9:忽聞泉石友

10:芝桂不防身

11:悵然張仲蔚

12:悲哉鄭子真

13:三山猶有鶴

14:五柳更應(yīng)春

15:遂令從渭水

16:投吊往江濱

和王少保遙傷周處士詩(shī) / 作者:庾信

冥漠爾游岱。

凄涼余向秦。

雖言異生死。

同是不歸人。

昔余仕冠蓋。

值子避風(fēng)塵。

望乞求真隱。

伺關(guān)待逸民。

忽聞泉石友。

芝桂不防身。

悵然張仲蔚。

悲哉鄭子真。

三山猶有鶴。

五柳更應(yīng)春。

遂令從渭水。

投吊往江濱。


和王少保遙傷周處士詩(shī)解釋?zhuān)?/h2>
這首詩(shī)詞是南北朝時(shí)期庾信所寫(xiě)的《和王少保遙傷周處士詩(shī)》。以下是對(duì)該詩(shī)的中文譯文、詩(shī)意和賞析:

冥漠爾游岱。

在遙遠(yuǎn)而荒涼的地方,你游歷到了岱山。

凄涼余向秦。

我感到悲涼,向著秦地遠(yuǎn)去。

雖言異生死。

盡管我們說(shuō)起不同的生死。

同是不歸人。

但我們都是無(wú)法回歸的人。

昔余仕冠蓋。

曾經(jīng)我身居高官顯貴之中。

值子避風(fēng)塵。

現(xiàn)在我只能與子女避開(kāi)塵世紛擾。

望乞求真隱。

我期望著能夠向真正的隱士請(qǐng)教。

伺關(guān)待逸民。

我等待著那些過(guò)上逍遙自在生活的人來(lái)到我這里。

忽聞泉石友。

突然聽(tīng)到泉水和石頭成為了我的朋友。

芝桂不防身。

芝草和桂樹(shù)的香氣彌漫在我身上。

悵然張仲蔚。

我感到憂愁,像張仲蔚一樣。

悲哉鄭子真。

哀嘆啊,鄭子真。

三山猶有鶴。

即使是三山之地依然有仙鶴存在。

五柳更應(yīng)春。

五柳樹(shù)更應(yīng)該在春天里舒展枝葉。

遂令從渭水。

于是我前往渭水。

投吊往江濱。

向江邊投下吊唁之情。

這首詩(shī)詞描繪了庾信對(duì)莊周處士的思念之情以及對(duì)自己境遇的感慨。庾信曾經(jīng)擔(dān)任高官,但現(xiàn)在卻渴望能夠返璞歸真,尋找真正的隱士來(lái)指導(dǎo)自己。他感到悵然和憂愁,對(duì)于鄭子真和張仲蔚的遭遇感到悲嘆。然而,詩(shī)中也流露出對(duì)自然的贊美,表達(dá)了對(duì)仙鶴和五柳樹(shù)的向往。最后,庾信決定離開(kāi)渭水,投向江濱,向遠(yuǎn)方的莊周處士致以哀思。

這首詩(shī)詞通過(guò)對(duì)自己身世的思考和對(duì)自然的描繪,抒發(fā)了庾信內(nèi)心的情感和對(duì)理想生活的向往。它展現(xiàn)了南北朝時(shí)期文人士人的情懷和對(duì)自然、隱逸生活的向往,同時(shí)也體現(xiàn)了對(duì)先賢的敬仰和對(duì)人生命運(yùn)的思索。




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