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奉君金巵之美酒，瑇瑁玉匣之雕琴。

七彩芙蓉之羽帳，九華蒲萄之錦衾。

紅顏零落歲將暮，寒光宛轉(zhuǎn)時(shí)欲沉。

愿君裁悲且減思，聽我扺節(jié)行路吟。

不見柏梁、銅雀上，寧聞古時(shí)清吹音。

洛陽(yáng)名工鑄為金博山，千斵復(fù)萬(wàn)鏤，上刻秦女?dāng)y手仙。

承君清夜之歡娛，列置帳里明燭前。

外發(fā)龍鱗之丹彩，內(nèi)含麝芬之紫煙。

如今君心一朝異，對(duì)此長(zhǎng)嘆終百年。

璇閨玉墀上椒閣，文窗繡戶垂羅幕。

中有一人字金蘭，被服纖羅采芳藿。

春燕差池風(fēng)散梅，開幃對(duì)景弄禽爵。

含歌攬?zhí)楹惚С?，人生幾時(shí)得為樂(lè)。

寧作野中之雙鳧，不愿云間之別鶴。

瀉水置平地，各自東西南北流。

人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？

酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。

心非木石豈無(wú)感，吞聲躑躅不敢言。

君不見河邊草，冬時(shí)枯死春滿道。

君不見城上日，今暝沒盡去，明朝復(fù)更出。

今我何時(shí)當(dāng)?shù)萌唬蝗ビ罍缛朦S泉。

人生苦多歡樂(lè)少，意氣敷腴在盛年。

且愿得志數(shù)相就，床頭恒有沽酒錢。

功名竹帛非我事，存亡貴賤付皇天。

對(duì)案不能食，拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息。

丈夫生世會(huì)幾時(shí)，安能蹀躞垂羽翼?

棄置罷官去，還家自休息。

朝出與親辭，暮還在親側(cè)。

弄兒床前戲，看婦機(jī)中織。

自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直!愁思忽而至，跨馬出北門。

舉頭四顧望，但見松柏荊棘郁樽樽。

中有一鳥名杜鵑，言是古時(shí)蜀帝魂。

聲音哀苦鳴不息，羽毛憔悴似人髠。

飛走樹間啄蟲蟻，豈憶往日天子尊。

念此死生變化非常理，中心惻愴不能言。

中庭五株桃，一株先作花。

陽(yáng)春妖冶二三月，從風(fēng)簸蕩落西家。

西家思婦見悲惋，零淚沾衣?lián)嵝膰@。

初送我君出戶時(shí)，何言淹留節(jié)回?fù)Q。

床席生塵明鏡垢，纖腰瘦削發(fā)蓬亂。

人生不得恒稱悲，惆悵徙倚至夜半。

銼蘗染黃絲，黃絲歷亂不可治。

昔我與君始相值，爾時(shí)自謂可君意。

結(jié)帶與我言，死生好惡不相置。

今日見我顏色衰，意中索寞與先異。

還君金釵瑇瑁簪，不忍見之益愁思。

君不見蕣華不終朝，須臾淹冉零落銷。

盛年妖艷浮華輩，不久亦當(dāng)詣冢頭。

一去無(wú)還期，千秋萬(wàn)歲無(wú)音詞。

孤魂煢煢空隴間，獨(dú)魄徘徊遶墳基。

但聞風(fēng)聲野鳥吟，憶平生盛年時(shí)。

為此令人多悲悒，君當(dāng)縱意自熙怡。

君不見枯籜走階庭，何時(shí)復(fù)青著故莖。

君不見亡靈蒙享祀，何時(shí)傾杯竭壺罌。

君當(dāng)見此起憂思，寧及得與時(shí)人爭(zhēng)。

人生倐忽如絕電，華年盛德幾時(shí)見。

但令縱意存高尚，旨酒嘉肴相胥讌。

持此從朝竟夕暮，差得亡憂消愁怖。

胡為惆悵不得已，難盡此曲令君忤。

今年陽(yáng)初花滿林，明年冬末雪盈岑。

推移代謝紛交轉(zhuǎn)，我君邊戍獨(dú)稽沉。

執(zhí)袂分別已三載，邇來(lái)寂淹無(wú)分音。

朝悲慘慘遂成滴，暮思遶遶最傷心。

膏沐芳余久不御，蓬首亂鬢不設(shè)簪。

徒飛輕埃舞空帷，粉筐黛器靡復(fù)遺。

自生留世苦不幸，心中惕惕恒懷悲。

春禽喈喈旦暮鳴，最傷君子憂思情。

我初辭家從軍僑，榮志溢氣干云霄。

流浪漸冉經(jīng)三齡，忽有白發(fā)素髭生。

今暮臨水拔已盡，明日對(duì)鏡復(fù)已盈。

但恐羈死為鬼客，客思寄滅生空精。

每懷舊鄉(xiāng)野，念我舊人多悲聲。

忽見過(guò)客問(wèn)何我，寧知我家在南城。

答云我曾居君鄉(xiāng)，知君游宦在此城。

我行離邑已萬(wàn)里，今方羈役去遠(yuǎn)征。

來(lái)時(shí)聞君婦，閨中孀居獨(dú)宿有貞名。

亦云悲朝泣閑房，又聞暮思淚沾裳。

形容憔悴非昔悅，蓬鬢衰顏不復(fù)妝。

見此令人有余悲，當(dāng)愿君懷不暫忘。

君不見少壯從軍去，白首流離不得還。

故鄉(xiāng)窅窅日夜隔，音塵斷絕阻河關(guān)。

朔風(fēng)蕭條白云飛，胡笳哀急邊氣寒。

聽此愁人兮奈何，登山遠(yuǎn)望得留顏。

將死胡馬跡，寧見妻子難。

男兒生世轗軻欲何道，綿憂摧抑起長(zhǎng)嘆。

君不見柏梁臺(tái)，今日丘墟生草萊。

君不見阿房宮，寒云澤雉棲其中。

歌妓舞女今誰(shuí)在，高墳壘壘滿山隅。

長(zhǎng)袖紛紛徒競(jìng)世，非我昔時(shí)千金軀。

隨酒逐樂(lè)任意去，莫令含嘆下黃壚。

君不見冰上霜，表里陰且寒。

雖蒙朝日照，信得幾時(shí)安。

民生故如此，誰(shuí)令摧折強(qiáng)相看。

年去年來(lái)自如削，白發(fā)零落不勝冠。

君不見春鳥初至?xí)r，百草含青俱作花。

寒風(fēng)蕭索一旦至，竟得幾時(shí)保光華。

日月流邁不相饒，令我愁思怨恨多。

諸君莫嘆貧，富貴不由人。

丈夫四十強(qiáng)而仕，余當(dāng)二十弱冠辰。

莫言草木委冬雪，會(huì)應(yīng)蘇息遇陽(yáng)春。

對(duì)酒敘長(zhǎng)篇，窮途運(yùn)命委皇天。

但愿樽中酒醞滿，莫惜床頭百個(gè)錢。

直得優(yōu)游卒一歲，何勞辛苦事百年。

擬行路難十八首解釋：

其一

即使為你獻(xiàn)上：裝在金杯里的美酒，鑲嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。

繡著多彩的芙蓉花和羽毛裝飾的帳幔，織著各種葡萄的錦緞被子。

也擋不住年歲將老紅顏衰，月光流逝夜深沉的凄涼。

希望你節(jié)制悲傷減少憂愁，聽我側(cè)擊行路難的歌調(diào)。

君不見漢時(shí)的柏梁臺(tái)，魏時(shí)的銅雀樓都早已灰飛煙滅，難道有誰(shuí)還能夠聽到古時(shí)候的清音管樂(lè)？

其四

在平地上傾倒杯水(介賓后置)，水向四處分流(比喻人生際遇不同)。

人生是即定的，怎么能成天自怨自艾。

舉杯飲酒來(lái)寬慰自己，歌唱<行路難>。（這句說(shuō)，歌唱聲因舉杯飲酒愈益悲愁而中斷。）

人心又不是草木，怎么會(huì)沒有感情，欲說(shuō)還休，徘徊不前，不再多說(shuō)什么不敢表達(dá)自已的思想。悲愁深沉，郁結(jié)在胸，酌酒難以自寬，長(zhǎng)歌為之?dāng)嘟^。滿腹感慨吞聲不能言，（其內(nèi)心痛苦可想而知。）

其六

對(duì)著席案上的美食卻難以下咽，拔出寶劍對(duì)柱揮舞發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。

大丈夫一輩子能有多長(zhǎng)時(shí)間，怎么能小步走路的失意喪氣？

放棄官銜辭職離開，回到家中休養(yǎng)生息。

早上出家門與家人道別，傍晚回家依然在親人身邊。

在床前與孩子玩耍，看妻子在織布機(jī)前織布。

自古以來(lái)圣賢的人都生活得貧賤，更何況我這樣的清高孤寒又正直的人呢?

其十三

這是《擬行路難十八首》的第十三首，寫游子思?xì)w之情。

“春禽喈喈旦暮鳴，最傷君子憂思情?！币源呵萜鹋d極佳。春禽的和鳴確實(shí)最易引動(dòng)游子的羈愁，這就是后來(lái)杜甫所說(shuō)的“恨別鳥驚心”。鳥兒一般都是群飛群居，春天的鳥又顯得特別活躍，鳴聲特別歡快，自然引起孤獨(dú)者種種聯(lián)想。這里又是“旦暮鳴”，從早到晚鳴聲不斷，這于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。“我初辭家從軍僑，榮志溢氣干云霄?！薄败妰S”即“僑軍”，南北朝時(shí)由僑居南方的北方人編成的軍隊(duì)?！皹s”、“溢”皆興盛之狀。這兩句說(shuō)他初從軍時(shí)抱負(fù)很大，情緒很高?！傲骼藵u冉經(jīng)三齡，忽有白發(fā)素髭生?！薄皾u冉”，逐漸?？磥?lái)他從軍很不得意，所以有“流浪”之感，他感到年華虛度，看到白發(fā)白須生出，十分驚心?！昂觥弊謧鞒隽怂捏@懼?！敖衲号R水拔已盡，明日對(duì)鏡忽已盈?！边@里寫他拔白發(fā)白須，晚上拔盡，第二天又長(zhǎng)滿了，這是夸張，類似后來(lái)李白的“朝如青絲暮成雪”，寫他憂愁之深。“但恐羈死為鬼客，客思寄滅生空精?！薄凹臏纭?，歸于消滅?！翱站?，化為烏有的意思。這兩句意思是，只是擔(dān)心長(zhǎng)期居留在外，變?yōu)樗l(xiāng)之鬼。“每懷舊鄉(xiāng)野，念我舊人多悲聲。”因此他常常懷念故鄉(xiāng)，一想起家鄉(xiāng)親人就失聲痛哭。上面是此詩(shī)的第一部分，自述從軍無(wú)成、思念家鄉(xiāng)親人的心情?！昂鲆娺^(guò)客問(wèn)向我，‘寧知我家在南城？’”“南城”，指南武縣，在東?？ぁ！皢?wèn)向我”，打聽“我”，尋找“我”。所以“我”便反問(wèn)他：“你怎么知道我是南城地方的人？”這就引出了下面一番話來(lái)?！按鹪疲骸以泳l(xiāng)，知君游宦在此城。”果然是從家鄉(xiāng)來(lái)的人。“我行離邑已萬(wàn)里，方今羈役去遠(yuǎn)征?！薄耙亍?，鄉(xiāng)邑。這人看來(lái)也是投軍服役，途中尋訪早已來(lái)此的鄉(xiāng)人，是有話要說(shuō)。“來(lái)時(shí)聞君婦，閨中孀居獨(dú)宿有貞名?！薄版拙印奔椽?dú)居。這是說(shuō)妻子在家中對(duì)他仍然情愛如昔。這里有一個(gè)“聞”字，說(shuō)明這情況是這位鄉(xiāng)人聽說(shuō)的，下句的“亦云”、“又聞”也是這樣的意思。說(shuō)她“朝悲”、“暮思”，又說(shuō)她“形容憔悴非昔悅，蓬鬢衰顏不復(fù)妝?！睒O寫婦人對(duì)丈夫的思念、對(duì)丈夫的忠貞，正如組詩(shī)第十二首《擬行路難·今年陽(yáng)初花滿林》所寫：“朝悲慘慘遂成滴，暮思繞繞最傷心。膏沐芳余久不御，蓬首亂鬢不設(shè)簪?！濒W發(fā)亂也不想梳理，因丈夫不在身邊，打扮又有什么意思呢?！耙姶肆钊擞杏啾?，當(dāng)愿君懷不暫忘！”“見此”的“見”，依上當(dāng)亦聽說(shuō)的意思。鄉(xiāng)人這一番話一方面可以起慰解愁情的作用，因?yàn)檫@個(gè)游子急于想知道家人的消息，鄉(xiāng)人的“忽見”，可謂空谷足音了。另一方面又會(huì)撩亂他的鄉(xiāng)愁，妻子在家中那般痛苦，時(shí)刻望他歸去，會(huì)使他更加思念了。還有一層情況，這個(gè)鄉(xiāng)人敘說(shuō)的情事都是得之聽聞，并非親見，這對(duì)于久別相思的人來(lái)說(shuō)又有些不滿足，更會(huì)有進(jìn)一步的心理要求了。這一部分差不多都是寫鄉(xiāng)人的告語(yǔ)，通過(guò)鄉(xiāng)人的告語(yǔ)表現(xiàn)他的思?xì)w之情，這是“從對(duì)面寫來(lái)”的方法，正與第一部分自述相映襯?！稊M行路難》多數(shù)篇章寫得豪快淋漓，而這首辭氣甚是紆徐和婉，通篇行以敘事之筆，問(wèn)答之語(yǔ)，絮絮道來(lái)，看似平淺的話語(yǔ)，情味頗多。用問(wèn)話方式寫思鄉(xiāng)之情，鮑照還有《代門有車馬客行》，王夫之評(píng)之曰：“鮑有極琢極麗之作?！┐朔N不琢不麗之篇，特以聲情相輝映，而率不入鄙，樸自有韻，則天才固為卓爾，非一往人所望見也?！保ā豆旁?shī)評(píng)選》）王夫之對(duì)《代門有車馬客行》的贊評(píng)亦可移之于這首《擬行路難》。

注釋

①我：為代言體虛擬人物。但聯(lián)系下面“我家在南城”的貫屬，則有意把這個(gè)“我”與作者自身溝通起來(lái)。

②向：原作‘何’，從錢振倫校。

擬行路難十八首鑒賞三

《擬行路難·其六》鑒賞

這首詩(shī)也是反映的仕途失意與坎坷。和《擬行路難·瀉水置平地》相比，表現(xiàn)形式上純用賦體，抒述情懷似亦更為直切。

全詩(shī)分三層。前四句集中寫自己仕宦生涯中倍受摧抑的悲憤心情。一上來(lái)先刻畫憤激的神態(tài)，從“不能食”、“拔劍擊柱”、“長(zhǎng)嘆息”這樣三個(gè)緊相連結(jié)的行為動(dòng)作中，充分展示了內(nèi)心的憤懣不平。詩(shī)篇這一開頭劈空而來(lái)，猶如巨石投江，轟地激起百丈波瀾，一下子抓住了讀者的關(guān)注。接著便敘說(shuō)憤激的內(nèi)容，從“蹀躞”、“垂羽翼”的形象化比喻中，表明了自己在重重束縛下有志難伸、有懷難展的處境。再聯(lián)想到生命短促、歲月不居，更叫人心焦神躁，急迫難忍。整個(gè)心情的表達(dá)，都采取十分亢奮的語(yǔ)調(diào)；反問(wèn)句式的運(yùn)用，也加強(qiáng)了語(yǔ)言的感情色彩。

中間六句是個(gè)轉(zhuǎn)折。退一步著想，既然在政治上不能有所作為，不如丟開自己的志向，罷官回家休息，還得與親人朝夕團(tuán)聚，共敘天倫之樂(lè)。于是適當(dāng)鋪寫了家庭日常生活的場(chǎng)景，雖則寥寥幾筆，卻見得情趣盎然，跟前述官場(chǎng)生活的苦厄與不自由，構(gòu)成了強(qiáng)烈的反差。當(dāng)然，這里寫的不必盡是事實(shí)，也可能為詩(shī)人想象之辭。如果根據(jù)這幾句話，徑自考斷此詩(shī)作于詩(shī)人三十來(lái)歲一度辭官之時(shí)，不免過(guò)于拘泥。

然而，閑居家園畢竟是不得已的做法，并不符合作者一貫企求伸展抱負(fù)的本意，自亦不可能真正解決其思想上的矛盾。故而結(jié)末兩句又由寧?kù)o的家庭生活的敘寫，一躍而為牢騷愁怨的迸發(fā)。這兩句詩(shī)表面上引證古圣賢的貧賤以自嘲自解，實(shí)質(zhì)上是將個(gè)人的失意擴(kuò)大、深化到整個(gè)歷史的層面——懷才不遇并非個(gè)別人的現(xiàn)象，而是自古皆然，連大圣大賢在所不免，這足以證明現(xiàn)實(shí)生活本身的不合理。于是詩(shī)篇的主旨便由抒寫個(gè)人失意情懷，提升到了揭發(fā)、控訴時(shí)世不公道的新的高度，這是一次有重大意義的升華。還可注意的是，詩(shī)篇終了用“孤且直”三個(gè)字，具體點(diǎn)明了像作者一類的志士才人坎坷凜冽、抱恨終身的社會(huì)根源。所謂“孤”，就是指的“孤門細(xì)族”（亦稱“寒門庶族”），這是跟當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地位的“世家大族”相對(duì)講的一個(gè)社會(huì)階層。六朝門閥制度盛行，世族壟斷政權(quán)，寒門士子很少有仕進(jìn)升遷的機(jī)會(huì)。出身孤寒，又以“直”道相標(biāo)榜，自然為世所不容了。鐘嶸《詩(shī)品》慨嘆其“才秀人微，故取湮當(dāng)代”，是完全有根據(jù)的。他的詩(shī)里不時(shí)迸響著的那種近乎絕望的抗?fàn)幣c哀嘆之音，也不難于此得到解答。

前面說(shuō)過(guò)，同為詩(shī)人抗議人生的哀歌，此詩(shī)較之《擬行路難·瀉水置平地》的正言若反、半吐半吞，寫法上要直露得多，但此詩(shī)也并非一瀉到底。起調(diào)的高亢，轉(zhuǎn)為中間的平和，再翻出結(jié)語(yǔ)的峭拔，照樣是有張有弛，波瀾頓挫。音節(jié)安排上由開首時(shí)七言長(zhǎng)調(diào)為主，過(guò)渡到中間行云流水式的五言短句，而繼以奇峰突出的兩個(gè)長(zhǎng)句作收煞，其節(jié)奏的高下抗墜也正相應(yīng)于情感旋律的變化。所以兩首雜言體樂(lè)府仍有許多共同之處。再進(jìn)一步，拿這兩首感憤言志之作，來(lái)同前面那些借思婦口吻言情的篇什相比較，風(fēng)格上又有不少異同。前詩(shī)婉曲達(dá)意，這里直抒胸臆；前詩(shī)節(jié)拍舒徐，這里律動(dòng)緊促；前詩(shī)情辭華美，這里文氣樸拙——隨物賦形，各有勝境。不過(guò)無(wú)論哪一類題材，都能顯現(xiàn)出作者特有的那種奇思煥發(fā)、筆力健勁的色調(diào)，這正是鮑照詩(shī)歌最能打動(dòng)人心的所在?！赌鲜贰繁緜饔谩板冫悺倍衷u(píng)論他的樂(lè)府創(chuàng)作，后來(lái)也以“俊逸”概括其詩(shī)風(fēng)，其實(shí)“俊”和“麗”還只標(biāo)示出它的體貌，“逸”和“遒”才真正攝得它的神理。從鮑照的“俊逸”到的“飄逸”，是有著一脈相承的關(guān)系的。

擬行路難十八首鑒賞

擬行路難（其四）鮑照

瀉水置平地，各自東西南北流。

人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁！

酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。

心非木石豈無(wú)感，吞聲躑躅不敢言！

這首“瀉水置平地”是鮑照《擬行路難》中的第四篇，抒寫詩(shī)人在門閥制度重壓下，深感世路艱難激發(fā)起的憤慨不平之情，其思想內(nèi)容與原題妙合無(wú)垠。

詩(shī)歌起筆陡然，入手便寫水瀉地面，四方流淌的現(xiàn)象。既沒有波濤萬(wàn)頃的壯闊場(chǎng)面，也不見澄靜如練的幽美意境。然而，就在這既不神奇又不玄妙的普通自然現(xiàn)象里，詩(shī)人卻頓悟出了與之相似相通的某種人生哲理。作者運(yùn)用的是以“水”喻人的比興手法，那流向“東西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社會(huì)生活中高低貴賤不同處境的人?！八钡牧飨?，是地勢(shì)造成的；人的處境，是門第決定的。因此說(shuō)，這起首兩句，通過(guò)瀉水的尋常現(xiàn)象的描寫，形象地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門閥制度的不合理性。詩(shī)人借水“瀉”和“流”的動(dòng)態(tài)描繪，造成了一種令人驚疑的氣勢(shì)。正如沈確士（沈德潛）所說(shuō)：“起手萬(wàn)端下，如黃河落天走東海也?！比绱斯P法，正好曲折地表達(dá)了詩(shī)人由于激憤不平而一瀉無(wú)余的悲憤抑郁心情。

接下四句，詩(shī)人轉(zhuǎn)向自己的心態(tài)剖白。他并沒有直面人間的不平去歌呼吶喊，而是首先以“人生亦有命”的宿命論觀點(diǎn)，來(lái)解釋社會(huì)與人生的錯(cuò)位現(xiàn)象，并渴望借此從“行嘆復(fù)坐愁”的苦悶之中求得解脫。繼而又以“酌酒以自寬”來(lái)慰藉心態(tài)失去的平衡。然而，“舉杯銷愁愁更愁”，就連借以傾吐心中悲憤的《行路難》歌聲，也因“舉杯”如鯁在喉而“斷絕”了。這里詩(shī)人有意回避了正面訴說(shuō)自己的悲哀和苦悶，胸中郁積的塊壘，已無(wú)法借酒澆除，他便著筆于如何從悵惘中求得解脫，在煩憂中獲得寬慰了。這口吻，這筆調(diào)，反倒愈加透露出那深沉濃重的愁苦悲憤的情感，這就造成了一種含蓄不露，蘊(yùn)藉深厚的藝術(shù)效果。

詩(shī)的結(jié)尾，才吐出真情?！靶姆悄臼M無(wú)感”，是呵，人非草木，孰能無(wú)情？面對(duì)社會(huì)的黑暗，遭遇人間的不平，豈能無(wú)動(dòng)于衷，無(wú)所感慨？應(yīng)當(dāng)說(shuō)，此刻詩(shī)人心中的憤懣，已郁積成最大密度，似乎達(dá)到了隨時(shí)都可能爆炸的程度。不盡情渲瀉，不放聲歌唱，已不足以傾吐滿懷的愁苦了。然而，出人意料，下面出現(xiàn)的竟是一聲低沉的哀嘆：“吞聲躑躅不敢言！”到了嘴邊的呼喊，卻突然“吞聲”強(qiáng)忍，“躑躅”克制住了。社會(huì)政治的黑暗，殘酷無(wú)情的統(tǒng)治，窒息著人們的靈魂。不難想見，對(duì)于寒微士人的壓抑，已經(jīng)到了敢怒而不敢言，令人道路以目的地步！人們要呼不能呼，要喊不得喊，只能忍氣吞聲，默默地把憤怒和痛苦強(qiáng)咽到肚里，該是人間多么大的不幸呵！作者有著正確的感知，讀者亦有正確的感應(yīng)。這不幸從何而來(lái)，已盡在言外，全可理喻的了。所以，回顧前文，那“人生亦有命”的話題，也只能看作是詩(shī)人在忍氣吞氣，無(wú)可奈何之下的一句憤激之詞罷了。

從讀者的審美心理角度來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)托物寓意，比興遙深，而又明白曉暢，使讀者心領(lǐng)神會(huì)，從而達(dá)到了啟人思索、耐人品味的藝術(shù)境界。從作者的表達(dá)情感方式來(lái)說(shuō)，全篇構(gòu)思迂曲婉轉(zhuǎn)，蘊(yùn)藉深厚。前人王船山（王夫之）曾評(píng)論此詩(shī)說(shuō)：“先破除，后申理，一俯一仰，神情無(wú)限。”沈確士（沈德潛）曾說(shuō)：“妙在不曾說(shuō)破”。這都準(zhǔn)確地指明了本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)。伴隨感情曲折婉轉(zhuǎn)的流露，五、七言詩(shī)句錯(cuò)落有致地相互搭配，韻腳由“流”、“愁”到“難”、“言”靈活的變換，這一切，便自然形成了全詩(shī)起伏跌宕的氣勢(shì)格調(diào)。鐘嶸《詩(shī)品》曾批評(píng)鮑照“不避危仄，頗傷清雅之調(diào)”，豈不知，這恰是鮑照詩(shī)作獨(dú)具藝術(shù)特色之所在。

擬行路難十八首鑒賞二

南朝宋著名詩(shī)人鮑照的《擬行路難》詩(shī)共有十八首，這里所選的是其中的第十四首(以下簡(jiǎn)稱《擬行路難》)。此詩(shī)寫一個(gè)出征在外的老兵，反映其遭遇，抒發(fā)其情感，從而揭露戰(zhàn)亂給平民百姓造成的沉重災(zāi)難。

開頭兩句，直言老兵"少壯從軍"，直至"白首"仍流離在外，不得回家。此處，"白首"與"少壯"想對(duì)照;"不得還"與"從軍去"相對(duì)應(yīng)。這與漢樂(lè)府《十五從軍征》的開頭兩句同中有異，異中有同。說(shuō)同，這兩首詩(shī)中的兩個(gè)老兵，都是年少時(shí)就從軍了。對(duì)此，《十五從軍征》直言"十五從軍征"，《擬行路難》則明說(shuō)"君不見少壯從軍去"。而且，二者均采用了對(duì)照與呼應(yīng)的表現(xiàn)手法。說(shuō)異，一個(gè)老兵在年老時(shí)得以回家:"八十始得歸";而另一個(gè)老兵則仍流離在外，不得回家:"白首流離不得還"。但這異中也有同，也就是兩個(gè)老兵的命運(yùn)都是凄慘的。

正因?yàn)?少壯從軍"，"白首流離不得還"，老兵對(duì)故鄉(xiāng)與親人的思念是刻骨銘心的?！稊M行路難》從第三句開始對(duì)此作了集中的描繪。"故鄉(xiāng)"兩句，寫老兵日夜思念故鄉(xiāng)。詩(shī)人先以"窅窅"二字形容老兵的故鄉(xiāng)與老兵從軍所到之處相距遙遠(yuǎn)，突出一個(gè)"遠(yuǎn)"字;又以"日夜隔"三字突出一個(gè)"隔"字，一方面表明老兵與故鄉(xiāng)的離別時(shí)間之久，另一方面暗示老兵對(duì)故鄉(xiāng)的思念時(shí)間之久;再以"河關(guān)"二字比喻路途阻隔，續(xù)寫一個(gè)"隔"字，突出一個(gè)"難"字;而"音塵斷絕"四字則寫足了老兵日思夜念故鄉(xiāng)的原因。這兩句有景有情，情景交融。

"朔風(fēng)"四句，訴諸視覺、聽覺、觸覺，以意象組合來(lái)續(xù)寫其思念故鄉(xiāng)的愁情。"朔風(fēng)"與"白云"，兩個(gè)意象分別訴諸觸覺與視覺，各以"蕭條"與"飛"加以描繪，以此襯托老兵的愁情，恰到好處。"胡笳"與"邊氣"，兩個(gè)意象分別訴諸聽覺與觸覺。詩(shī)人以"哀急"狀寫"胡笳"之聲，當(dāng)是以哀景襯托哀情;以"寒"反映"邊氣"，既實(shí)寫"邊氣"給人的肌體之寒，又映襯老兵思念故鄉(xiāng)卻"不得歸"的心頭之寒。唯其如此，老兵才感到無(wú)可奈何。詩(shī)中的"聽此愁人兮奈何"，直接引用屈原詩(shī)句"愁人兮奈何，愿若今兮無(wú)虧"(《楚辭·九歌·大司命》)中的前一句，狀寫老兵的無(wú)奈，如同己出，不著痕跡。無(wú)奈之下，老兵只得"登山遠(yuǎn)望"，希望能借此排解心頭之愁，保留好自己的容顏，所謂"得留顏"?？?此情無(wú)計(jì)可消除"，又豈是"登山遠(yuǎn)望"所能解決的?這幾句，視線由天上轉(zhuǎn)至地上，內(nèi)容由寫景抒情轉(zhuǎn)為描寫人物的動(dòng)作抒情，化無(wú)形為有形，從中可看出詩(shī)人運(yùn)用寫作技法的嫻熟。

"將死"兩句，由上文寫老兵對(duì)故鄉(xiāng)的思念歸結(jié)為對(duì)妻子的懷戀。此處，寫老兵設(shè)想自己將死在"胡馬跡"，也即他從軍所到之處，究竟將死于何種原因，并未明言，但讀者完全可以推斷出其原因不外乎兩種:一是老死，一是戰(zhàn)死。一方面是老兵"將死胡馬跡"，另一方面是他"能見妻子難"，二者對(duì)比強(qiáng)烈。老兵對(duì)妻子的懷戀未隨時(shí)光的流逝而淡化，而是與日俱增。他推想自己將客死異鄉(xiāng)，卻無(wú)法在死前與妻子再見上一面。這是多么悲哀的事啊!

于是，詩(shī)的結(jié)句直抒胸臆:"男兒生世坎坷欲何道?綿憂摧抑起長(zhǎng)嘆。""綿憂":連綿不斷的憂愁。"摧抑":悲痛壓抑。老兵面對(duì)自己坎坷的生世無(wú)可奈何，只能將心頭無(wú)盡的邊愁鄉(xiāng)思化成長(zhǎng)長(zhǎng)的慨嘆!弦外之音:身處如此社會(huì)，遭遇無(wú)休止的戰(zhàn)亂，即便是熱血男兒又能怎樣?何況是"白首不得還"的老兵呢?悲哀之中分明蘊(yùn)涵著老兵與詩(shī)人對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿!

不難看出，此詩(shī)主題思想與漢樂(lè)府《十五從軍征》是一脈相承的，但其著眼點(diǎn)、寫法等，與《十五從軍征》相比，有不同之處?！妒鍙能娬鳌穼懤媳?，由"十五從軍征，八十始得歸"寫起，著眼于他返鄉(xiāng)途中與到家后的情景，主要采用以哀景寫哀情的寫法，重在抒發(fā)其家破人亡、舉目無(wú)親的悲哀。而鮑照的《擬行路難》寫老兵，則著眼于他"少壯從軍"，直至"白首"仍流離在外，不得回家，運(yùn)用多種寫法，通過(guò)意象組合，層層推進(jìn)詩(shī)意，重在抒發(fā)其無(wú)法回故鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚的悲哀。兩首詩(shī)中的兩個(gè)老兵，都是少小從軍，其中，一個(gè)在年老時(shí)得以回家，而另一個(gè)在年老時(shí)則仍流離在外，但無(wú)論他們最終能否回家，其命運(yùn)都是凄慘的，心中也都是極其悲哀的。所有這些，都是當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂造成的，而戰(zhàn)亂又是由當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者一手挑起的。因而，描敘老兵的悲慘遭遇，抒發(fā)其真情實(shí)感，便有力地揭露了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。因而，鮑照的這首《擬行路難》與漢樂(lè)府《十五從軍征》一樣流傳至今，令人難忘。

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