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必若所言,則濁質(zhì)之飽,首陽之饑,卞和之冤,伯奇之悲,相如之含怒,不占之怖祗,千變百態(tài),使各發(fā)一詠之歌,同啟數(shù)彈之微,則鍾子之徒,各審其情矣的下一句是什么

必若所言,則濁質(zhì)之飽,首陽之饑,卞和之冤,伯奇之悲,相如之含怒,不占之怖祗,千變百態(tài),使各發(fā)一詠之歌,同啟數(shù)彈之微,則鍾子之徒,各審其情矣”是出自《嵇康》創(chuàng)作的“聲無哀樂論”,總共“338”句,當(dāng)前“必若所言,則濁質(zhì)之飽,首陽之饑,卞和之冤,伯奇之悲,相如之含怒,不占之怖祗,千變百態(tài),使各發(fā)一詠之歌,同啟數(shù)彈之微,則鍾子之徒,各審其情矣”是出自第122句。

必若所言,則濁質(zhì)之飽,首陽之饑,卞和之冤,伯奇之悲,相如之含怒,不占之怖祗,千變百態(tài),使各發(fā)一詠之歌,同啟數(shù)彈之微,則鍾子之徒,各審其情矣”的下一句是:“爾為聽聲者不以寡眾易思,察情者不以大小為異,同出一身者,期于識之也”

必若所言,則濁質(zhì)之飽,首陽之饑,卞和之冤,伯奇之悲,相如之含怒,不占之怖祗,千變百態(tài),使各發(fā)一詠之歌,同啟數(shù)彈之微,則鍾子之徒,各審其情矣

爾為聽聲者不以寡眾易思,察情者不以大小為異,同出一身者,期于識之也




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