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夫禮者禁于將然之前,而法者禁于己然之后,是故法之所用易見,而禮之所為生難知也的下一句是什么

夫禮者禁于將然之前,而法者禁于己然之后,是故法之所用易見,而禮之所為生難知也”是出自《賈誼》創(chuàng)作的“治安策”,總共“284”句,當前“夫禮者禁于將然之前,而法者禁于己然之后,是故法之所用易見,而禮之所為生難知也”是出自第208句。

夫禮者禁于將然之前,而法者禁于己然之后,是故法之所用易見,而禮之所為生難知也”的下一句是:“若夫慶賞以勸善,刑罰以懲惡,先王執(zhí)此之政,堅如金石,行此之令,信如四時,據(jù)此之公,無私如天地耳,豈顧不用哉”

夫禮者禁于將然之前,而法者禁于己然之后,是故法之所用易見,而禮之所為生難知也

若夫慶賞以勸善,刑罰以懲惡,先王執(zhí)此之政,堅如金石,行此之令,信如四時,據(jù)此之公,無私如天地耳,豈顧不用哉




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