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曾子不受邑 / 作者：劉向 |
曾子衣敝衣以耕。
魯君使人往致邑焉，曰:“請(qǐng)以此修衣。
”曾子不受，反，復(fù)往，又不受。
使者曰:“先生非求于人，人則獻(xiàn)之，奚為不受？”曾子曰:“臣聞之，‘受人者畏人；予人者驕人。
’縱子有賜，不我驕也，我能勿畏乎？”終不受。
孔子聞之，曰：“參之言足以全其節(jié)也。
”（選自漢·劉向《說(shuō)苑》）
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曾子不受邑解釋：
曾子穿著破舊的衣裳在地里耕種。魯國(guó)的國(guó)君派人到他那里去封贈(zèng)他一座城鎮(zhèn)。說(shuō)：“請(qǐng)用這座城鎮(zhèn)的收入，修飾一下你的服裝?！痹記](méi)有接受，派來(lái)的使臣便返回了，不久后又來(lái)了，可曾子仍然沒(méi)有接受。派來(lái)的人說(shuō)：“先生不是有求于國(guó)君，完全是國(guó)君自己封贈(zèng)給你的，為什么不肯接受呢？”曾子說(shuō)：“我聽說(shuō)過(guò)，接受了人家贈(zèng)送的東西，就怕得罪人家；給人家東西的人免不了會(huì)驕橫?？v然魯君贈(zèng)送我采邑，沒(méi)有對(duì)我表現(xiàn)出驕橫，我能不怕他嗎？”最后，還是沒(méi)有接受?？鬃又懒诉@件事，說(shuō)：“曾參的話足以保全他的氣節(jié)。”
注釋
①曾子，即曾參。
②邑，城鎮(zhèn)。致邑，封贈(zèng)一座城鎮(zhèn)。古代諸侯封給卿大夫的土地，稱做采邑。魯國(guó)國(guó)君送給曾子一座城鎮(zhèn)，不同一般饋贈(zèng)，應(yīng)視為封賜。
③修：修飾。
④奚：何，為什么。
⑤不我驕也，我能不畏乎？即使國(guó)君對(duì)我有了賞賜以后，不傲視我，但我能不畏懼嗎？
⑥使：命令，派遣。
⑦于：向。
⑧全：保全。
⑨敝：破舊
⑩受：接受
⑾反：同“返”，返回曾子不受邑寓意
無(wú)功不受祿，這是理所當(dāng)然。曾子對(duì)魯國(guó)，沒(méi)有什么貢獻(xiàn)，而魯國(guó)國(guó)君，要給他一座城鎮(zhèn)，僅僅是為了幫助他修飾儀表。雖然這是國(guó)君的一片好心，是他對(duì)曾子的敬重。但是，如此豐厚的饋贈(zèng)，曾子不肯接受，不敢接受，也是有道理的。他回答魯君派來(lái)的人所說(shuō)的一段話，并不是針對(duì)某一個(gè)人，卻是反映了出于尋常的饋贈(zèng)，正直的人們不可避免地會(huì)產(chǎn)生一種負(fù)疚的心理狀態(tài)和思慮。親友間的相互贈(zèng)送，系于情誼，不必過(guò)于拒讓，因?yàn)楸舜藳](méi)有什么報(bào)答不報(bào)答。但是，如魯君以采邑相贈(zèng)，非同小可，有必要拿曾子的話來(lái)考慮考慮，是否應(yīng)該接受。 |
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