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九辯 / 作者：宋玉 |
悲哉，秋之為氣也！
蕭瑟兮草木搖落而變衰。
憭栗兮若在遠(yuǎn)行，登山臨水兮送將歸。
泬漻兮天高而氣清，寂寥兮收潦而水清。
憯悽增欷兮，薄寒之中人，愴怳懭悢兮，去故而就新。
坎廩兮貧士失職而志不平，廓落兮羈旅而無(wú)友生，惆悵兮而私自憐！
燕翩翩其辭歸兮，蟬寂漠而無(wú)聲。
雁廱廱而南游兮，鹍雞啁哳而悲鳴。
獨(dú)申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征。
時(shí)亹亹而過(guò)中兮，蹇淹留而無(wú)成。
悲憂窮戚兮獨(dú)處廓，有美一人兮心不繹。
去鄉(xiāng)離家兮來(lái)遠(yuǎn)客，超逍遙兮今焉薄！
專思君兮不可化，君不知兮可奈何！
蓄怨兮積思，心煩憺兮忘食事。
原一見(jiàn)兮道余意，君之心兮與余異。
車既駕兮朅而歸，不得見(jiàn)兮心傷悲。
倚結(jié)軨兮長(zhǎng)太息，涕潺湲兮下霑軾。
忼慨絕兮不得，中瞀亂兮迷惑。
私自憐兮何極？心怦怦兮諒直。
皇天平分四時(shí)兮，竊獨(dú)悲此凜秋。
白露既下百草兮，奄離披此梧楸。
去白日之昭昭兮，襲長(zhǎng)夜之悠悠。
離芳藹之方壯兮，余萎約而悲愁。
秋既先戒以白露兮，冬又申之以嚴(yán)霜。
收恢臺(tái)之孟夏兮，然欿傺而沉藏。
葉菸邑而無(wú)色兮，枝煩挐而交橫。
顏淫溢而將罷兮，柯仿佛而萎黃。
萷櫹椮之可哀兮，形銷鑠而瘀傷。
惟其紛糅而將落兮，恨其失時(shí)而無(wú)當(dāng)。
攬騑轡而下節(jié)兮，聊逍遙以相佯。
歲忽忽而遒盡兮，恐余壽之弗將。
悼余生之不時(shí)兮，逢此世之俇攘。
澹容與而獨(dú)倚兮，蟋蟀鳴此西堂。
心怵惕而震蕩兮，何所憂之多方。
卬明月而太息兮，步列星而極明。
竊悲夫蕙華之曾敷兮，紛旖旎乎都房。
何曾華之無(wú)實(shí)兮，從風(fēng)雨而飛飏！
以為君獨(dú)服此蕙兮，羌無(wú)以異于眾芳。
閔奇思之不通兮，將去君而高翔。
心閔憐之慘悽兮，愿一見(jiàn)而有明。
重?zé)o怨而生離兮，中結(jié)軫而增傷。
豈不郁陶而思君兮？君之門以九重！
猛犬狺狺而迎吠兮，關(guān)梁閉而不通。
皇天淫溢而秋霖兮，后土何時(shí)而得漧？
塊獨(dú)守此無(wú)澤兮，仰浮云而永嘆！
何時(shí)俗之工巧兮？背繩墨而改錯(cuò)！郤騏驥而不乘兮，策駑駘而取路。
當(dāng)世豈無(wú)騏驥兮，誠(chéng)莫之能善御。
見(jiàn)執(zhí)轡者非其人兮，故駶跳而遠(yuǎn)去。
鳧雁皆唼夫梁藻兮，鳳愈飄翔而高舉。
圜鑿而方枘兮，吾固知其鉏铻而難入。
眾鳥(niǎo)皆有所登棲兮，鳳獨(dú)遑遑而無(wú)所集。
原銜枚而無(wú)言兮，嘗被君之渥洽。
太公九十乃顯榮兮，誠(chéng)未遇其匹合。
謂騏驥兮安歸？謂鳳皇兮安棲？
變古易俗兮世衰，今之相者兮舉肥。
騏驥伏匿而不見(jiàn)兮，鳳皇高飛而不下。
鳥(niǎo)獸猶知懷德兮，何云賢士之不處？
驥不驟進(jìn)而求服兮，鳳亦不貪餧而妄食。
君棄遠(yuǎn)而不察兮，雖原忠其焉得？
欲寂漠而絕端兮，竊不敢忘初之厚德。
獨(dú)悲愁其傷人兮，馮郁郁其何極？
霜露慘悽而交下兮，心尚幸其弗濟(jì)。
霰雪雰糅其增加兮，乃知遭命之將至。
原徼幸而有待兮，泊莽莽與野草同死。
原自往而徑游兮，路壅絕而不通。
欲循道而平驅(qū)兮，又未知其所從。
然中路而迷惑兮，自壓桉而學(xué)誦。
性愚陋以褊淺兮，信未達(dá)乎從容。
竊美申包胥之氣盛兮，恐時(shí)世之不固。
何時(shí)俗之工巧兮？滅規(guī)矩而改鑿！
獨(dú)耿介而不隨兮，原慕先圣之遺教。
處濁世而顯榮兮，非余心之所樂(lè)。
與其無(wú)義而有名兮，寧窮處而守高。
食不媮而為飽兮，衣不茍而為溫。
竊慕詩(shī)人之遺風(fēng)兮，原讬志乎素餐。
蹇充倔而無(wú)端兮，泊莽莽而無(wú)垠。
無(wú)衣裘以御冬兮，恐溘死不得見(jiàn)乎陽(yáng)春。
靚杪秋之遙夜兮，心繚悷而有哀。
春秋逴逴而日高兮，然惆悵而自悲。
四時(shí)遞來(lái)而卒歲兮，陰陽(yáng)不可與儷偕。
白日晼晚其將入兮，明月銷鑠而減毀。
歲忽忽而遒盡兮，老冉冉而愈弛。
心搖悅而日幸兮，然怊悵而無(wú)冀。
中憯惻之悽愴兮，長(zhǎng)太息而增欷。
年洋洋以日往兮，老嵺廓而無(wú)處。
事亹亹而覬進(jìn)兮，蹇淹留而躊躇。
何氾濫之浮云兮？猋壅蔽此明月。
忠昭昭而原見(jiàn)兮，然霠曀而莫達(dá)。
原皓日之顯行兮，云蒙蒙而蔽之。
竊不自聊而原忠兮，或黕點(diǎn)而汙之。
堯舜之抗行兮，瞭冥冥而薄天。
何險(xiǎn)巇之嫉妒兮？被以不慈之偽名。
彼日月之照明兮，尚黯黮而有瑕。
何況一國(guó)之事兮，亦多端而膠加。
被荷裯之晏晏兮，然潢洋而不可帶。
既驕美而伐武兮，負(fù)左右之耿介。
憎慍惀之修美兮，好夫人之慷慨。
眾踥蹀而日進(jìn)兮，美超遠(yuǎn)而逾邁。
農(nóng)夫輟耕而容與兮，恐田野之蕪穢。
事緜緜而多私兮，竊悼後之危敗。
世雷同而炫曜兮，何毀譽(yù)之昧昧！
今修飾而窺鏡兮，後尚可以竄藏。
愿寄言夫流星兮，羌倏忽而難當(dāng)。
卒壅蔽此浮云，下暗漠而無(wú)光。
堯舜皆有所舉任兮，故高枕而自適。
諒無(wú)怨于天下兮，心焉取此怵惕？
乘騏驥之瀏瀏兮，馭安用夫強(qiáng)策？
諒城郭之不足恃兮，雖重介之何益？
邅翼翼而無(wú)終兮，忳惛惛而愁約。
生天地之若過(guò)兮，功不成而無(wú)嶜。
原沉滯而不見(jiàn)兮，尚欲布名乎天下。
然潢洋而不遇兮，直怐愗而自苦。
莽洋洋而無(wú)極兮，忽翱翔之焉??？
國(guó)有驥而不知乘兮，焉皇皇而更索？
寧戚謳于車下兮，桓公聞而知之。
無(wú)伯樂(lè)之相善兮，今誰(shuí)使乎譽(yù)之？
罔流涕以聊慮兮，惟著意而得之。
紛純純之愿忠兮，妒被離而鄣之。
原賜不肖之軀而別離兮，放游志乎云中。
乘精氣之摶摶兮，騖諸神之湛湛。
驂白霓之習(xí)習(xí)兮，歷群靈之豐豐。
左硃雀之茇茇兮，右蒼龍之躣躣。
屬雷師之闐闐兮，通飛廉之衙衙。
前輕辌之鏘鏘兮，后輜乘之從從。
載云旗之委蛇兮，扈屯騎之容容。
計(jì)專專之不可化兮，原遂推而為臧。
賴皇天之厚德兮，還及君之無(wú)恙！
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九辯解釋：
教人悲傷啊秋天的氣氛，大地蕭瑟啊草木衰黃凋零。
凄涼啊好像要出遠(yuǎn)門，登山臨水送別傷情。
空曠啊天宇高秋氣爽，寂寥啊積潦退秋水清。
凄涼嘆息啊微寒襲人，悲愴啊去新地離鄉(xiāng)背井，坎坷啊貧士失官心中不平。
孤獨(dú)啊流落在外沒(méi)朋友，惆悵啊形影相依自我憐憫。
燕子翩翩飛翔歸去啊，寒蟬寂寞也不發(fā)響聲。
大雁鳴叫向南翱翔啊，鵾雞不住地啾啾悲鳴。
獨(dú)自通宵達(dá)旦難以入眠啊，聆聽(tīng)那蟋蟀整夜的哀音。
時(shí)光匆匆已經(jīng)過(guò)了中年，艱難阻滯仍是一事無(wú)成。
悲愁困迫啊獨(dú)處遼闊大地，有一位美人啊心中悲凄。
遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)啊異地為客，漂泊不定啊如今去哪里?
一心思念君王啊不能改變，有什么辦法啊君王不知。
積滿哀怨啊積滿思慮，心中煩悶啊飯也不想吃。
但愿見(jiàn)一面啊訴說(shuō)心意，君王心思啊卻與我相異。
駕起馬車啊去了還得回，不能見(jiàn)你啊傷痛郁悒。
倚靠著車箱啊長(zhǎng)長(zhǎng)嘆氣，淚水漣漣啊沾滿車軾。
慷慨決絕啊實(shí)在不能，一片紛亂啊心惑神迷。
自怨自悲啊哪有終極，內(nèi)懷忠忱啊精誠(chéng)耿直。
上天將一年四季平分啊，我悄然獨(dú)自悲嘆寒秋。
白露降下沾浥百草啊，衰黃的樹(shù)葉飄離梧桐枝頭。
離開(kāi)明亮的白日昭昭啊，步入黑暗的長(zhǎng)夜悠悠。
百花盛開(kāi)的時(shí)季已過(guò)啊，余下枯木衰草令人悲愁。
白露先降帶來(lái)深秋信息啊，預(yù)告冬天又有嚴(yán)霜在后。
夏日的繁茂今都不見(jiàn)啊，生長(zhǎng)培養(yǎng)的氣機(jī)也全收。
葉子黯淡沒(méi)有光彩啊，枝條交叉紛亂雜湊。
草木改變顏色將衰謝啊，樹(shù)干萎黃好像就要枯朽。
見(jiàn)了光禿禿樹(shù)頂真可哀啊，見(jiàn)了病懨懨樹(shù)身真可憂。
想到落葉衰草相雜糅啊，悵恨好時(shí)光失去不在當(dāng)口。
抓住韁繩放下馬鞭啊，百無(wú)聊賴暫且緩緩行走。
歲月匆匆就將到頭啊，恐怕我的壽命也難長(zhǎng)久。
痛惜我生不逢時(shí)啊，遇上這亂世紛擾難以藥救。
徘徊不止獨(dú)自徙倚啊，聽(tīng)西堂蟋蟀的鳴聲傳透。
心中驚懼大受震動(dòng)啊，百般憂愁為何縈繞不休?
仰望明月深深嘆息啊，在星光下漫步由夜而晝。
暗自悲嘆蕙花也曾開(kāi)放啊，千嬌百媚開(kāi)遍華堂。
為何層層花兒沒(méi)能結(jié)果啊，隨著風(fēng)雨狼藉飄揚(yáng)?
以為君王獨(dú)愛(ài)佩這蕙花啊，誰(shuí)知你將它視同眾芳。
哀憫奇思難以通達(dá)啊，將要離開(kāi)君王遠(yuǎn)飛高翔。
心中悲涼凄慘難以忍受啊，但愿見(jiàn)一面傾訴衷腸。
一次次想著無(wú)罪而生離啊，內(nèi)心郁結(jié)而更增悲傷。
哪能不深切思念君王啊?
君王的大門卻有九重阻擋。
猛犬相迎對(duì)著你狂叫啊，關(guān)口和橋梁閉塞交通不暢。
上天降下綿綿的秋雨啊，下方幾時(shí)能有干燥土壤?
孑然一身守在荒蕪沼澤啊，仰望浮云在天嘆聲長(zhǎng)長(zhǎng)。
為何時(shí)俗是那么的工巧啊?
違背準(zhǔn)繩而改從錯(cuò)誤。
拋棄駿馬不愿騎乘啊，鞭打劣馬竟然就上路。
世上難道缺乏駿馬啊?
實(shí)在是沒(méi)人能好好駕御。
看到拿韁繩的人不合適啊，駿馬也會(huì)蹦跳著遠(yuǎn)去。
野鴨大雁都吞吃高粱水藻啊，鳳凰卻要揚(yáng)起翅膀高翥。
好比圓洞眼安裝方榫子啊，我本來(lái)就知道難以插入。
眾鳥(niǎo)都有棲息的窩啊，唯獨(dú)鳳凰難尋安身之處。
但愿口中銜枚能不說(shuō)話啊，想到曾受你恩惠怎能無(wú)語(yǔ)。
姜太公九十歲才貴顯啊，真沒(méi)有君臣相得的好機(jī)遇。
駿馬啊應(yīng)當(dāng)向哪兒歸依?
鳳凰啊應(yīng)當(dāng)在哪兒棲居?
改變古風(fēng)舊俗啊世道大壞，今天相馬人只愛(ài)馬的肥腴。
駿馬隱藏起來(lái)看不到啊，鳳凰高高飛翔不肯下去。
鳥(niǎo)獸也知應(yīng)該懷有美德啊，怎能怪賢士避世隱居不出?
駿馬不急于進(jìn)用而駕車啊，鳳凰不貪喂飼亂吃食物。
君王遠(yuǎn)棄賢士卻不覺(jué)悟啊，雖想盡忠又怎能心滿意足。
要默默與君王斷絕關(guān)系啊，私下卻不敢忘德在當(dāng)初。
獨(dú)自悲愁最能傷人啊，悲憤郁結(jié)終極又在何處！
寒霜涼露交加多凄慘啊，心中還希望它們無(wú)效。
雪珠雪花紛雜增加啊，才知道遭受的命運(yùn)將到。
愿懷著僥幸有所等待啊，在荒原與野草一起死掉。
愿徑自前行暢游一番啊，路又堵塞不通去不了。
想沿著大道平穩(wěn)驅(qū)車啊，怎樣去做卻又不知道。
走到半路就迷失了方向啊，自我壓抑去學(xué)詩(shī)搞社交。
秉性愚笨孤陋褊狹淺直啊，真沒(méi)領(lǐng)悟從容不迫的精要。
私下贊美申包胥的氣概啊，恐怕時(shí)代不同古道全消。
如今世俗是多么的巧詐啊，廢除前人的規(guī)矩改變步調(diào)。
獨(dú)立耿直不隨波逐流啊，愿緬懷前代圣人的遺教。
在污濁的世界得到顯貴啊，不能讓我心中快樂(lè)而歡笑。
與其沒(méi)有道義獲取名譽(yù)啊，寧愿遭受窮困保持清高。
取食不茍且求得飽腹就行啊，穿衣不茍且求得暖身就好。
私下追慕詩(shī)人的遺風(fēng)啊，以無(wú)功不食祿寄托懷抱。
充滿委屈而沒(méi)有頭緒啊，流浪在莽莽原野荒郊。
沒(méi)有皮襖來(lái)抵御寒冬啊，恐怕死去春天再也見(jiàn)不到。
寂靜的暮秋長(zhǎng)夜啊，心中縈繞著深深的哀傷。
歲月匆匆年齡漸老啊，就這樣惆悵自感悲涼。
四季相繼又是一年將盡啊，日出月落總不能并行天上。
太陽(yáng)曚昽將要西下啊，月亮也消蝕而減少了清光。
一年忽悠悠馬上過(guò)去啊，衰老慢慢逼近精力漸喪。
心中搖蕩每天懷著僥幸啊，但總是充滿憂慮失去希望。
心中慘痛凄然欲絕啊，長(zhǎng)長(zhǎng)嘆息又加以悲泣難當(dāng)。
時(shí)光如水一天天流逝啊，老來(lái)倍感空虛安身無(wú)方。
辦事勤勉希望進(jìn)用啊，但停滯不前徒自旁徨。
為何浮云漫布泛濫天空啊，飛快地遮蔽這一輪明月。
忠心耿耿愿作奉獻(xiàn)啊，可濃云陰風(fēng)隔離難以逾越。
祈愿紅日朗照天地啊。
云霧蒙蒙卻把它遮卻。
不自思量只想著效忠啊，竟有人用穢語(yǔ)把我污蔑。
堯帝舜帝的高尚德行啊，光輝赫赫上與天接。
為何遭險(xiǎn)惡小人的嫉妒啊，蒙受不慈的冤名難以洗雪?
那晝?nèi)找乖抡找斓匕?，尚且有黯淡現(xiàn)黑斑的時(shí)節(jié)。
何況一個(gè)國(guó)家的政事啊，更是頭緒紛繁錯(cuò)雜糾結(jié)。
披著荷葉短衣很輕柔啊，但太寬太松不能結(jié)腰帶。
驕傲自滿又夸耀武功啊，辜負(fù)左右耿直臣子的忠愛(ài)。
憎恨赤誠(chéng)之士的美德啊，喜歡那些人偽裝的慷慨。
群奸邁著碎步越發(fā)得意啊，賢人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跑得更快。
農(nóng)夫停止耕作自在逍遙啊，就怕田野變得荒蕪起來(lái)。
事情瑣細(xì)卻充滿私欲啊，暗自悲痛后面的危險(xiǎn)失敗。
世人都一樣地自我炫耀啊，詆毀與贊譽(yù)多么混亂古怪。
如今認(rèn)真打扮照照鏡子啊，以后還能藏身將禍患躲開(kāi)。
愿托那流星作使者傳話啊，它飛掠迅速難以坐待。
終于被這片浮云擋住啊，下面就黑暗不見(jiàn)光彩。
堯帝舜帝都能任用賢人啊，所以高枕無(wú)憂十分從容。
誠(chéng)然不受天下人埋怨啊，心中哪會(huì)有這種驚恐。
乘著駿馬暢快地奔馳啊，駕馭之道豈須馬鞭粗重。
高大的城墻實(shí)在不足依靠啊，雖然鎧甲厚重又有什么用。
謹(jǐn)慎地回旋不前沒(méi)完了啊，憂郁昏沉愁思縈繞心胸。
生在天地之間如同過(guò)客啊，功業(yè)未成總效驗(yàn)空空。
愿埋沒(méi)于人叢不現(xiàn)身影啊，難道還想在世上揚(yáng)名取榮。
飄蕩放浪一無(wú)所遇啊，真愚昧不堪自找苦痛。
渺茫一片沒(méi)有盡頭啊，忽悠悠徘徊何去何從?
國(guó)有駿馬卻不知道駕乘啊，惶惶然又要索求哪種?
寧戚在馬車下唱歌啊，桓公一聽(tīng)就知他才能出眾。
沒(méi)有伯樂(lè)相馬的好本領(lǐng)啊，如今讓誰(shuí)作評(píng)判才最公?
悵惘流淚且思索一下啊，著意訪求才能得到英雄。
滿懷熱忱愿盡忠心啊，偏有人嫉妒阻撓亂哄哄。
愿賞還沒(méi)用的身子離去啊，任遠(yuǎn)游的意志翱翔云中。
乘著天地的一團(tuán)團(tuán)精氣啊，追隨眾多神靈在那天穹。
白虹作驂馬駕車飛行啊，經(jīng)歷群神的一個(gè)個(gè)神宮。
朱雀在左面翩躚飛舞啊，蒼龍?jiān)谟颐姹夹熊S動(dòng)。
雷師跟著咚咚敲鼓啊，風(fēng)伯跟著掃塵把路辟通。
前面有輕車鏘鏘先行啊，后面有大車紛紛隨從。
載著云旗舒卷飄揚(yáng)啊，扈從聚集的車騎蜂擁。
計(jì)議早定專心不能改啊，愿推行良策行善建功。
仰仗上天的深厚恩德啊，回來(lái)還及見(jiàn)君王吉祥無(wú)兇。
注釋
1.搖落：動(dòng)搖脫落。
2.憭栗（liao3li4潦利）：凄涼。
3.泬（xue4穴）寥：空曠寥廓。
4.寂漻（liao4寂寥）：即"寂寥"。潦：積水。
5.憯（can3慘）凄：同"慘凄"。欷：嘆息。中：襲。
6.愴怳（huang3恍）：失意的樣子。懭悢（kuang4lang3況朗）也是失意的樣子。
7.坎廩（lin3凜）：坎坷不平。廩，同"壈（lan3懶）"。
8.廓落：空虛寂寞的樣子。羈旅：滯留外鄉(xiāng)。友生：友人。
9.雍雍：雁鳴聲。
10.鵾雞：一種鳥(niǎo)，黃白色，似鶴。啁哳（zhao1zha1招渣）：鳥(niǎo)鳴聲繁細(xì)。
11.亹（wei3偽）亹：行進(jìn)不停的樣子。
12.蹇（jian3簡(jiǎn)）：發(fā)語(yǔ)詞。淹留：滯留。
13.繹："懌"的假借，愉快。
14.徠遠(yuǎn)客：來(lái)作遠(yuǎn)客。
15.薄：同"迫",接近。
16.煩憺（dan4）：煩悶，憂愁。
17.朅（qie4切）：去。
18.結(jié)軨（ling2鈴）：車廂。用木條構(gòu)成，故稱。
19.潺湲（yuan2圓）：流水聲，此喻淚流不止。軾：車前橫木。
20.忼（kang1慷）慨：同"慷慨"。
21.瞀（mao4）亂：心中煩亂。
22.怦怦：忠誠(chéng)的樣子。
23.廩：同"凜",寒冷。
24.奄:忽。離披：枝葉分散低垂，萎而不振的樣子。
25.芳藹：芳菲繁榮。
26.萎約：枯萎衰敗。
27.恢臺(tái)：廣大昌盛的樣子。
28.欿傺（kan3chi4砍赤）：王逸《楚辭章句》："楚人謂住曰傺也。"《文選》"欿傺"作"坎傺",呂延濟(jì)注："陷止也。"謂草木繁盛的景象停止。
29.菸邑（yu1yi4淤義）：黯淡的樣子。
30.煩挐（na2拿）：稀疏紛亂的樣子。挐，同"拿"。
31.淫濫：過(guò)甚。罷（pi2疲）：同"疲"。
32.萷（shao1梢）：同"梢",枝條。櫹槮（xiao1shen1蕭深）：枝葉光禿禿的樣子。
33.銷鑠：指毀傷。
34.紛糅：枯枝敗草混雜。
35.騑（fei1飛）：驂馬，駕在車子兩邊的馬。節(jié)：馬鞭。
36.相佯：猶言徜徉。
37.遒：迫近。
38.將：長(zhǎng)。
39.俇（kuang2狂）攘：紛擾不安。
40.容與：遲緩不前的樣子。
41.怵（chu4觸）惕：驚懼。
42.極明：到天亮。
43.敷：伸展，借指花朵開(kāi)放。
44.旖旎：此為花朵繁盛的樣子。都房：北堂。
45.曾："層"的假借。
46.服：佩戴。
47.羌：發(fā)語(yǔ)詞。
48.閔：同"憫"。
49.有明:朱熹《楚辭集注》："有以自明也。"即自我表白。
50.結(jié)軫（zhen3診）：愁思郁結(jié)。
51.郁陶：憂思深重。
52.狺（yin2銀）狺：狗叫聲。
53.梁：橋。
54.淫溢：雨下個(gè)不止的樣子。
55.后土：大地。古人常以"后土"與"皇天"對(duì)稱。
56.塊：塊然，孤獨(dú)的樣子。無(wú)：通"蕪"。澤：沼澤。
57.繩墨：繩線和墨斗，是木工畫直線的工具，借指規(guī)則法度。錯(cuò)：同"措"。
58.駑駘（nu2tai2奴臺(tái)）：劣馬。
59.駶（ju2局）跳：跳躍。
60.唼（sha4廈）：水鳥(niǎo)或魚吃東西。
61.圓鑿而方枘(rui4銳)：圓的洞眼安方的榫子。
62.鉏鋙（ju3yu3舉語(yǔ)）：同"齟齬",彼此不相合。
63.銜枚：指閉口不言。古時(shí)行軍為防止士兵出聲，令他們口中銜一根叫做枚的短木條，故稱。
64.渥洽：深厚的恩澤。
65.匹合：合適。
66.服：駕車，拉車。
67.馮（ping2憑）：內(nèi)心憤懣。
68.幸：希望。濟(jì)：成功。
69.霰（xian4線）：雪珠。雰糅：紛雜。
70.徼幸：同"僥幸"。
71.泊：止。
72.壅（yong1雍）絕：壅塞，堵塞。
73.壓桉（an4案）：壓抑。桉，同"案",通"按"。學(xué)誦：學(xué)誦《詩(shī)經(jīng)》。春秋戰(zhàn)國(guó)士大夫社交往來(lái)常誦詩(shī)。
74.褊（bian3扁）淺:狹隘淺薄。
75.申包胥：春秋時(shí)楚大夫，為救楚國(guó)，曾在秦國(guó)朝廷上哭了七天七夜，終于感動(dòng)秦哀公出兵救楚。
76.鑿：當(dāng)作"錯(cuò)",即措，措施。
77.偷：茍且。
78.托志乎素餐：王夫之《楚辭通釋》："托志素餐，以素餐為恥。"素餐：白吃飯。
79.充倔：充，充塞；倔，通"屈",委屈。
80.溘（ke4克）：突然。
81.靚（jing4靜）：通"靜"。杪（miao3秒）秋：秋末。
82.繚悷（liao2li4遼利）：纏繞郁結(jié)。
83.逴（chuo1戳）逴：走得越來(lái)越遠(yuǎn)。
84.儷偕：同在一起。
85.晼（wan3宛）晚：日落時(shí)光線黯淡的樣子。
86.馳：指精力不濟(jì)。
87.怊（chao1超）悵：惆悵。冀：希望。
88.嵺（liao2寥）廓：寥闊。
89.覬（ji4濟(jì)）：企圖。
90.猋（biao1標(biāo)）：快速。
91.霠曀（yin2yi4銀義）：霠，烏云蔽日；曀，陰風(fēng)刮起。
92.黕（dan3膽）：污垢。
93.抗行：高尚的德行。
94.險(xiǎn)巇（xi1西）：險(xiǎn)阻，此指小人作梗。
95.黯黮（dan3膽）：昏黑暗淡。
96.膠加：指糾纏不清。
97.裯（dao1刀）：短衣。
98.潢洋：此指衣服空蕩蕩不貼身。
99.伐：夸耀。
100.慍惀：忠誠(chéng)的樣子。
101.踥蹀（qie4die2妾蝶）：小步行進(jìn)的樣子。
102.美:指賢人。邁：遠(yuǎn)行。
103.儵忽：速度很快的樣子。儵，同"倏"。
104.瀏瀏：水流清澈的樣子。此指駿馬奔馳暢快。
105.介：鎧甲。
106.邅（zhan1沾）：回旋不前。翼翼：小心謹(jǐn)慎的樣子。
107.忳（tun2屯）：郁悶。惛（hun1昏）惛：心中昏昏沉沉。約：約束，束縛。
108.怐愗（kou4mao4扣茂）：愚昧。
109.皇皇：同"惶惶"。
110.寧戚：春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)人，初為小商人。遇齊桓公夜出，他在車下喂牛，敲著牛角唱了一首懷才不遇的歌，齊桓公聽(tīng)了。馬上任用他。
111.罔：同"惘"。聊慮：暫且思索一下。
112.純（zhun1）純：借為"忳忳",誠(chéng)摯的樣子。
113.被（pi1披）離：雜沓的樣子。
114.摶（tuan2團(tuán)）摶：團(tuán)團(tuán)。
115.騖（wu4務(wù)）：奔馳。湛湛：眾多。
116.習(xí)習(xí)：快速飛行的樣子。
117.豐豐：指眾天神的一個(gè)個(gè)神官。
118.茇（pei4配）茇：輕快飛翔的樣子。
119.躣(qu2渠)躣：行貌。
120.闐（tian2甜）闐：鼓聲。
121.衙衙：向前行進(jìn)的樣子。
122.輬（liang2涼）：一種輕型馬車。
123.輜：載重的重型馬車。從從：跟隨的樣子。
124.委蛇：同"逶迤"。
125.扈：扈從，侍從。屯騎：聚集的車騎。容容:眾多的樣子。
126.臧：善，美。九辯賞析
宋玉是屈原之后最重要的楚辭作家。在《史記·屈原列傳》、《漢書-藝文志》、《漢書·古今人表》中，都說(shuō)宋玉生于屈原之后，到王逸才第一個(gè)說(shuō)宋玉是屈原的弟子，還說(shuō)《九辯》是思師之作。宋玉的作品，現(xiàn)存十四篇，據(jù)《漢書·藝文志》說(shuō)是十六篇（其中一些已殘缺），可見(jiàn)有些作品已亡佚。現(xiàn)存作品中，以《九辯》、《高唐賦》、《神女賦》、《登徒子好色賦》、《風(fēng)賦》等最為著名。
這些作品的共同特點(diǎn)是以情勝理，用形象思維的手法，把浪漫主義的情感抒發(fā)得淋漓盡致，在中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)上，他的作品與屈原的作品一樣，無(wú)疑具有開(kāi)創(chuàng)性意義。作品中悲秋、神女、美人、風(fēng)雨、山川、游歷等主題，一直影響著后代的中國(guó)文學(xué)。主題
《九辯》的悲秋主題，使之成為中國(guó)文學(xué)史上第一篇情深意長(zhǎng)的悲秋之作。把秋季萬(wàn)木黃落、山川蕭瑟的自然現(xiàn)象，與詩(shī)人失意巡游、心緒飄浮的悲愴有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，人的感情外射到自然界，作品凝結(jié)著一股排遣不去、反覆纏綿的悲劇氣息，勾起人們對(duì)自然變化、人事浮沉的感喟，千古之下，仍感動(dòng)著無(wú)數(shù)讀者。
《九辯》現(xiàn)傳本子中，有分為九章的，也有分為十章的。其實(shí)，無(wú)論分九章、十章，都沒(méi)有必要作過(guò)多的爭(zhēng)辯，因?yàn)槿髌罚灤┑闹皇潜镏黝}。在不同的詩(shī)章中，不過(guò)是把悲秋情懷反覆咀嚼、重沓喻示而已。今參酌洪興祖《楚辭補(bǔ)注》、朱熹《楚辭集注》，分為十章。
開(kāi)頭，就鮮明地點(diǎn)明了主題：“悲哉秋之為氣也！草木搖落而變衰。憭栗兮若在遠(yuǎn)行，登山臨水兮送將歸?！痹谙惹氐浼?，雖然不乏人們對(duì)秋寒的畏懼，但更多是秋天農(nóng)作物收獲的喜悅。宋玉卻把秋天萬(wàn)木凋落與人的遭遇聯(lián)系起來(lái)。“坎廩兮貧士失職而志不平”、“廓落兮羈旅而無(wú)友生”、“愴怳懭悢兮去故而就新”、“時(shí)亹亹而過(guò)中兮，蹇淹留而無(wú)成”，失去官職，沒(méi)人同情，獨(dú)自流浪，人過(guò)中年事業(yè)無(wú)成，所有不幸，仿佛都集中在詩(shī)中抒情主人公的身上。于是，這位貧困、孤獨(dú)、哀怨的流浪者，眼目中秋天的景物，無(wú)不帶上悲傷的顏色。貧士悲秋主題一旦確定，詩(shī)歌就順利地展開(kāi)了。
從第二章到第十章，《九辯》反覆抒述見(jiàn)秋而悲的原因。不能為世所用而事業(yè)無(wú)成，是縈繞心懷的痛苦。造成這種痛苦也是多方面的。第二章說(shuō)“有美一人兮心不繹，去鄉(xiāng)離家兮徠遠(yuǎn)客，超逍遙兮今焉薄”。美麗的女人竟然被拋棄，獨(dú)自飄零遠(yuǎn)方，而所思戀之君卻不理睬，愛(ài)情破滅了，能不傷心嗎！第三章寫一路所見(jiàn)秋色，眼中都是凄涼。你看，“白露既下百草兮，奄離披此梧楸”，寒露下來(lái)，百草焦黃，喬木落葉，春天的群芳與夏日的濃蔭，都消失了?！拔┢浼婔鄱鴮⒙滟?，恨其失時(shí)而無(wú)當(dāng)?！奔竟?jié)過(guò)去了，草木只能黃落；機(jī)遇失去了，貧士唯有悲哀。第四章在脈絡(luò)上遙接第二章，還是以一個(gè)被君所棄的美人口吻，寫她求愛(ài)不遂的悲苦?！懊腿唾?，關(guān)梁閉而不通?！贝箝T緊閉，門外惡狗狂吠，怎能傳送去一片心意呢?無(wú)奈之下。只好“塊獨(dú)守此無(wú)澤兮，仰浮云而永嘆”。在秋草搖搖的水澤邊，傷心人只能仰天悲嘆了！
第五章是直接模仿屈原的《離騷》和《涉江》的，所以歷來(lái)評(píng)論者，大都認(rèn)為《九辯》的政治性社會(huì)性就在這一章中。特別是詩(shī)中用了姜太公九十歲才獲得尊榮的典故，顯示詩(shī)人參與軍國(guó)大事、建功立業(yè)的希冀。不過(guò)，詩(shī)中直接論及當(dāng)時(shí)國(guó)家形勢(shì)并不明顯，反而是突出不為世用的悲哀：“君棄遠(yuǎn)而不察兮，雖愿忠其焉得?”如果與詩(shī)歌中的貧士形象相聯(lián)系，就可以領(lǐng)會(huì)到，宋玉所說(shuō)的是：如果貧士為君王所用，也能像姜太公一樣立下赫赫功勛；如果不能為君王賞識(shí)，只能“馮郁郁其何極”，悲憤郁結(jié)，不知何年何月才能消散了！這一章筆墨集中在貧士自身進(jìn)行抒情。
第六章承第五章，意蘊(yùn)主旨復(fù)沓。不過(guò)，著重寫霜露霰雪，突出了秋已深、冬即至的季節(jié)特點(diǎn)?！霸羔栊叶写?，泊莽莽與野草同死”，季節(jié)不等人，歲月不等人，貧士失意，雖然懷著僥幸心情等待，然而仍然是無(wú)望的等待。冬季來(lái)臨，能熬過(guò)這嚴(yán)寒嗎：“無(wú)衣裘以御冬兮，恐溘死而不得見(jiàn)乎陽(yáng)春！”由悲秋發(fā)展到懼冬，貧士的心情更緊迫也更凄苦了。
第七章全然抒發(fā)歲月流逝的感傷，詩(shī)中秋夜、夕陽(yáng)、流水、明月，無(wú)不加強(qiáng)了歲月不居、一事無(wú)成的慨嘆。
第八章、第九章，詩(shī)歌集中突出“失人”的悲哀。所謂“失人”，一方面指掌權(quán)得勢(shì)的都是薄幸小人，奸臣當(dāng)?shù)?，把持?guó)柄，使社會(huì)污穢混亂；一方面指如貧士一類賢人被棄置不用，心懷壯志宏才卻不得施展，還受到小人的排擠、壓迫。在悲怨之后，詩(shī)人仍然抱有希望，“罔流涕以聊慮兮，惟著意而得之”。要擦干眼淚去唱歌，壯氣可嘉，但底氣不足，因?yàn)椤笆恕钡默F(xiàn)實(shí)仍然存在，貧士要抒懷，只能依賴幻想了。這秋天的悲哀，仍然盤結(jié)在貧士心胸之間。
最后第十章，是全詩(shī)的結(jié)束。悲秋如何了結(jié)呢?只有依賴?yán)寺髁x的想像：人間得不到的，天上能夠補(bǔ)償。于是，貧士“愿賜不肖之軀而別離兮，放游志乎云中。”離開(kāi)軀體的精魂，穿過(guò)太空的日月虹氣，成了天上神靈的主宰，朱雀、蒼龍、雷師、風(fēng)神都聽(tīng)他調(diào)遣，成了他車駕的扈從，多么神氣又多么得意！貧士之貧變成了貴，悲秋之悲變成了喜。悲秋的主旨卻引出一個(gè)歡樂(lè)結(jié)尾，然而那歡樂(lè)只是幻想的虛構(gòu)的歡樂(lè)。貧士得志，是虛幻的想像的得志，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，秋天仍然是草木黃落，貧士仍然是不為世用。現(xiàn)實(shí)與想像的強(qiáng)烈對(duì)比，把悲秋主題更加強(qiáng)化了。
《九辯》把一個(gè)貧士在深秋時(shí)節(jié)“失時(shí)”、“失人”的心境寫得生動(dòng)精彩，有很強(qiáng)烈的感染力。悲秋主題得到形象的感性的抒述。不過(guò)，從社會(huì)意義而言，此詩(shī)雖然也有傷時(shí)之語(yǔ)，但總的說(shuō)來(lái)缺乏社會(huì)的指涉性。所以司馬遷說(shuō)“皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫”（《史記·屈原賈生列傳》）。
從文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性來(lái)看，《九辯》是很成功的作品。悲秋題旨，本來(lái)是古代南方文學(xué)（以《楚辭》為代表）的特點(diǎn)之一，最能顯示楚騷精神的浪漫主義色彩。《九辯》把悲秋題旨發(fā)揮得淋漓盡致，也成為后代人們學(xué)習(xí)的典范。從此，在中國(guó)文學(xué)中，悲秋一直是詩(shī)文家喜愛(ài)的題材，雄才大略的漢武帝有《秋風(fēng)辭》，瀟灑俊秀的曹植有《秋思賦》、《遙逝》，高瞻遠(yuǎn)矚的曹丕有《燕歌行》。魏晉南北朝詩(shī)人筆下的秋天，大都帶有《九辯》悲秋的氣息，庾信《擬詠懷二十七首》之十一“搖落秋為氣，凄涼多怨情”，以悲秋帶出身世之感、家國(guó)之恨，更為悲秋主題譜寫出新曲。此后歷經(jīng)唐宋元明清，詩(shī)詞中的悲秋之風(fēng)始終彌漫不散。悲秋已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的母題之一，產(chǎn)生了許多動(dòng)人的作品，而《九辯》原創(chuàng)性的功勞，當(dāng)是不可抹殺的。 |
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