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天津感事二十六首 / 作者:邵雍 |
輪蹄交錯(cuò)未嘗停,去若相追來(lái)若爭(zhēng)。
料得中心無(wú)別事,茍非干利即干名。
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天津感事二十六首解釋?zhuān)?/h2>
《天津感事二十六首》是宋代哲學(xué)家邵雍所作的一首詩(shī)詞。以下是對(duì)該詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:
輪蹄交錯(cuò)未嘗停,
馬車(chē)輪子不停地旋轉(zhuǎn),
去的時(shí)候好像相互追逐,回來(lái)的時(shí)候好像在爭(zhēng)奪先后。
去若相追來(lái)若爭(zhēng),
出發(fā)時(shí)彷佛相互追隨,歸來(lái)時(shí)又彷佛爭(zhēng)奪先后。
料得中心無(wú)別事,
想必車(chē)夫心中沒(méi)有其他的事情,
茍非干利即干名。
除非是為了追求利益,否則就是為了追求聲名。
詩(shī)詞描繪了一個(gè)忙碌繁忙的場(chǎng)景,車(chē)輪不停地旋轉(zhuǎn),人們匆忙地奔走。作者通過(guò)描寫(xiě)車(chē)輪的運(yùn)動(dòng),表達(dá)了社會(huì)的喧囂和忙碌。詩(shī)中暗示,人們的行動(dòng)動(dòng)機(jī)主要是為了追求利益和名聲,而非真正的內(nèi)心追求。這種現(xiàn)象在邵雍看來(lái)是浮躁和淺薄的,他對(duì)于這種追求物質(zhì)和虛名的行為持批判態(tài)度。
邵雍以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言將社會(huì)現(xiàn)象和人性問(wèn)題巧妙地融入詩(shī)詞之中,通過(guò)對(duì)車(chē)輪的描繪,傳達(dá)了對(duì)于功利主義和虛榮心的反思。這首詩(shī)詞深思熟慮,表達(dá)了作者對(duì)于社會(huì)價(jià)值觀的反思和對(duì)于內(nèi)心追求的思考。
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