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偶得吟分句解釋?zhuān)?/div>

1:集大成人不肯模,卻行何異棄金車(chē)

2:便言天下無(wú)難事,豈信人間有丈夫

3:天意須時(shí)為善計(jì),人情安處是良圖

4:天人之際只些子,過(guò)此還同隔五湖

偶得吟 / 作者:邵雍

集大成人不肯模,卻行何異棄金車(chē)。

便言天下無(wú)難事,豈信人間有丈夫。

天意須時(shí)為善計(jì),人情安處是良圖。

天人之際只些子,過(guò)此還同隔五湖。



偶得吟解釋?zhuān)?/h2>


《偶得吟》是宋代邵雍創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:

中文譯文:

集大成人不肯模,

卻行何異棄金車(chē)。

便言天下無(wú)難事,

豈信人間有丈夫。

天意須時(shí)為善計(jì),

人情安處是良圖。

天人之際只些子,

過(guò)此還同隔五湖。

詩(shī)意:

這首詩(shī)詞表達(dá)了邵雍對(duì)人生理想和世俗現(xiàn)實(shí)之間的矛盾感受。詩(shī)中通過(guò)對(duì)天命、人情和個(gè)人奮斗的思考,表達(dá)了作者對(duì)于追求道德善行和理想境界的高遠(yuǎn)追求,但同時(shí)也感嘆現(xiàn)實(shí)社會(huì)的艱難和缺乏真正有擔(dān)當(dāng)?shù)娜宋铩?br/>
賞析:

首兩句“集大成人不肯模,卻行何異棄金車(chē)?!币馕吨蠹抑皇亲非蠊γ?,不愿意追求真正的道德修養(yǎng)和人格完善,這與邵雍自己的理想追求有所不同。他認(rèn)為這種行為與放棄金車(chē)也沒(méi)有什么不同,都是放棄真正的追求。

接下來(lái)兩句“便言天下無(wú)難事,豈信人間有丈夫?!眲t提出了一個(gè)反問(wèn),質(zhì)疑那些說(shuō)天下事情都不難的人,是否相信人間真的有真正有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。這句表達(dá)了邵雍對(duì)于世俗中的虛偽和表面現(xiàn)象的不滿。

接下來(lái)兩句“天意須時(shí)為善計(jì),人情安處是良圖?!眲t表達(dá)了邵雍對(duì)于事物發(fā)展的一種樂(lè)觀態(tài)度。他認(rèn)為天意會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予善人以合適的機(jī)遇,而人情的安定是一幅美好的圖景。

最后兩句“天人之際只些子,過(guò)此還同隔五湖。”表達(dá)了邵雍對(duì)于自己與世俗之間的隔閡的感受。他認(rèn)為自己與世俗之間只是有一點(diǎn)點(diǎn)的聯(lián)系,距離五湖之隔還很遙遠(yuǎn)。這里的五湖指的是指世俗塵世間的繁華與喧囂,而邵雍則追求超越這種塵世的境界。

整首詩(shī)詞通過(guò)對(duì)理想追求與現(xiàn)實(shí)矛盾的描繪,表達(dá)了邵雍對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判和對(duì)高尚道德境界的追求。他以自己與世俗之間的隔閡為例,呼喚社會(huì)上真正有擔(dān)當(dāng)?shù)娜宋?,?duì)于個(gè)人修養(yǎng)和道德追求給予更多的重視。




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