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演繹吟 / 作者:邵雍 |
何者謂來(lái)儀,來(lái)儀意不低。
有身皆衎衎,無(wú)物不熙熙。
一國(guó)若一物,四方猶四支。
巍巍乎堯舜,何得而名之。
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演繹吟解釋?zhuān)?/h2>
詩(shī)詞:《演繹吟》
朝代:宋代
作者:邵雍
何者謂來(lái)儀,來(lái)儀意不低。
有身皆衎衎,無(wú)物不熙熙。
一國(guó)若一物,四方猶四支。
巍巍乎堯舜,何得而名之。
中文譯文:
何者謂來(lái)的儀態(tài),來(lái)的儀態(tài)意境非凡。
有身體的都莊重,沒(méi)有物體不喜慶。
一個(gè)國(guó)家如同一個(gè)物體,四方支撐著它。
莊嚴(yán)偉大像堯和舜,怎樣能給它命名。
詩(shī)意和賞析:
這首詩(shī)詞是邵雍的作品,通過(guò)描繪一個(gè)國(guó)家的形象,表達(dá)了對(duì)國(guó)家莊嚴(yán)和偉大的贊美之情。
首先,詩(shī)中提到了"來(lái)儀",指的是國(guó)家的儀態(tài)和意境。詩(shī)人稱(chēng)贊這個(gè)國(guó)家的儀態(tài)非凡,意境高遠(yuǎn),顯示出對(duì)國(guó)家的景象和氛圍的贊嘆。
接著,詩(shī)人描述了這個(gè)國(guó)家的人民,稱(chēng)他們都莊重端正,衣著整齊,表現(xiàn)了人民的莊重和自豪之情。無(wú)論是在儀態(tài)上還是在人民的精神面貌上,都展現(xiàn)出喜慶和熱鬧的氛圍。
隨后,詩(shī)人將一個(gè)國(guó)家比喻為一個(gè)物體,四方支撐著它。這里通過(guò)象征性的描寫(xiě),表達(dá)了國(guó)家的統(tǒng)一和穩(wěn)固,四方人民的團(tuán)結(jié)協(xié)作,共同構(gòu)成了一個(gè)完整的國(guó)家。
最后,詩(shī)人以堯和舜的巍巍偉岸來(lái)形容這個(gè)國(guó)家,表達(dá)了對(duì)國(guó)家莊嚴(yán)和偉大的景仰之情。詩(shī)中提出了一個(gè)問(wèn)題,即這個(gè)國(guó)家的偉大特征如何命名。這種表達(dá)方式使讀者思考并賦予自己的解釋?zhuān)瑥亩乖?shī)詞更富有含義和深度。
總的來(lái)說(shuō),這首詩(shī)詞通過(guò)描繪國(guó)家的形象,表達(dá)了對(duì)國(guó)家莊嚴(yán)和偉大的贊美之情,同時(shí)引發(fā)讀者對(duì)國(guó)家的思考和解讀。
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