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安樂窩中一部書 / 作者：邵雍 |
安樂窩中一部書，號(hào)云皇極意何如。
春秋禮樂能遺則，父子君臣可廢乎。
浩浩羲軒開闢后，巍巍堯舜協(xié)和初。
炎炎湯武干戈外，恟恟桓文弓劍馀。
日月星辰高照耀，皇王帝伯大鋪舒。
幾千百主出規(guī)制，數(shù)億萬年成楷模。
治久便憂強(qiáng)跋扈，患深仍念惡驅(qū)除。
才堪命世有時(shí)有，智可濟(jì)時(shí)無世無。
既往盡歸閑指點(diǎn)，未來須俟別枝梧。
不知造化誰為主，生得許多奇丈夫。
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安樂窩中一部書解釋：
《安樂窩中一部書》是宋代邵雍的一首詩(shī)詞。以下是詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
中文譯文：
安樂窩中一部書，
號(hào)云皇極意何如。
春秋禮樂能遺則，
父子君臣可廢乎。
浩浩羲軒開闢后，
巍巍堯舜協(xié)和初。
炎炎湯武干戈外，
恟恟桓文弓劍馀。
日月星辰高照耀，
皇王帝伯大鋪舒。
幾千百主出規(guī)制，
數(shù)億萬年成楷模。
治久便憂強(qiáng)跋扈，
患深仍念惡驅(qū)除。
才堪命世有時(shí)有，
智可濟(jì)時(shí)無世無。
既往盡歸閑指點(diǎn)，
未來須俟別枝梧。
不知造化誰為主，
生得許多奇丈夫。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)詞以"安樂窩中一部書"為開篇，表達(dá)了對(duì)安逸生活的向往。"云皇極意"意指至高無上的皇帝之意，提出了一個(gè)問題："春秋禮樂能遺則，父子君臣可廢乎"。這個(gè)問題意味著即使禮樂傳承下來，父子和君臣的關(guān)系是否也會(huì)被廢棄。
接下來，詩(shī)中通過描繪羲軒、堯舜時(shí)代的和諧局面以及湯武、桓文時(shí)代的戰(zhàn)亂和劍拔弩張的景象，展示了歷史的起伏和變遷。"日月星辰高照耀，皇王帝伯大鋪舒"表現(xiàn)了皇權(quán)的輝煌和權(quán)力的展示。
詩(shī)的后半部分強(qiáng)調(diào)了治理之道的重要性。"幾千百主出規(guī)制，數(shù)億萬年成楷模"意味著千百個(gè)君主的治理經(jīng)驗(yàn)和規(guī)則積累，形成了億萬年來的楷模。然而，治理久了就會(huì)憂慮強(qiáng)者的跋扈和惡勢(shì)力的存在，需要不斷思考和努力驅(qū)除。
最后，詩(shī)人表達(dá)了才智能夠在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)施展的觀點(diǎn)。"才堪命世有時(shí)有，智可濟(jì)時(shí)無世無"意味著才能能夠適應(yīng)當(dāng)時(shí)的時(shí)代需求，而智慧則能夠超越時(shí)代的限制。
詩(shī)的結(jié)尾，詩(shī)人提出了一系列問題，表達(dá)了對(duì)未來的期待和困惑，不確定造化是由誰主宰的。"未來須俟別枝梧"表示未來還需等待其他事物的發(fā)展。"生得許多奇丈夫"則贊嘆了世間出現(xiàn)了許多杰出的人物。
整首詩(shī)詞通過對(duì)歷史、權(quán)力、治理和人才的思考，表達(dá)了對(duì)安寧和和諧生活的向往，同時(shí)也反思了權(quán)力的濫用和社會(huì)的困境。
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