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重游洛川 / 作者：邵雍 |
買(mǎi)石尚饒?jiān)?，買(mǎi)山當(dāng)從水。
云可致無(wú)心，水能為鑒止。
性以無(wú)心明，情由鑒止已。
二者不可失，出彼而入此。
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重游洛川解釋：
《重游洛川》是宋代邵雍創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是它的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
中文譯文：
買(mǎi)石尚饒?jiān)?，買(mǎi)山當(dāng)從水。
云可致無(wú)心，水能為鑒止。
性以無(wú)心明，情由鑒止已。
二者不可失，出彼而入此。
詩(shī)意：
這首詩(shī)詞表達(dá)了邵雍對(duì)人生境界的思考。他以買(mǎi)石喻指修煉心性，以買(mǎi)山喻指追求境界的提升。他認(rèn)為修煉心性應(yīng)當(dāng)像云一樣無(wú)所執(zhí)著，心無(wú)雜念，能夠達(dá)到無(wú)心的境界。而追求境界的提升則應(yīng)當(dāng)像水一樣，以鏡湖清波般的寧?kù)o，能夠反映出內(nèi)心的真實(shí)狀態(tài)。只有心性無(wú)執(zhí)著、無(wú)心明澈，情感通過(guò)境界的反省和覺(jué)察得以止息，二者都是不可失去的，通過(guò)離開(kāi)舊的境界而進(jìn)入新的境界。
賞析：
這首詩(shī)詞通過(guò)借景與隱喻的手法，表達(dá)了邵雍對(duì)于人生境界的獨(dú)特見(jiàn)解。他以買(mǎi)石和買(mǎi)山作為修煉心性和追求境界的象征，將云和水作為心性和境界的比喻，展示了他對(duì)于境界提升的理解。
邵雍在詩(shī)中提到，心性應(yīng)當(dāng)達(dá)到無(wú)心的境界，即無(wú)所執(zhí)著、無(wú)雜念，這樣才能明澈透徹。而追求境界提升則需要像水一樣清澈寧?kù)o，能夠反映出內(nèi)心的真實(shí)狀態(tài)。他認(rèn)為，只有心性無(wú)執(zhí)著、無(wú)心明澈，情感通過(guò)境界的反省和覺(jué)察得以止息，二者是相輔相成的。
通過(guò)買(mǎi)石和買(mǎi)山的比喻，邵雍表達(dá)了人們?cè)谧非缶辰缣嵘倪^(guò)程中，需要修煉心性和改變自身的狀態(tài)。他認(rèn)為，只有放下執(zhí)著、追求無(wú)心的心性，同時(shí)通過(guò)境界的提升使情感得以止息，才能夠進(jìn)入新的境界。
這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，通過(guò)景物的隱喻，傳達(dá)了邵雍對(duì)于人生境界的獨(dú)特見(jiàn)解。它啟示人們?cè)谧非缶辰缣嵘牡缆飞?，需要修煉心性，改變自身的狀態(tài)，以達(dá)到無(wú)心的境界。同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了通過(guò)境界的提升使情感得以止息的重要性，二者相輔相成，缺一不可。
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