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待物吟分句解釋:

1:待物莫如誠(chéng),誠(chéng)真天下行

2:物情無(wú)遠(yuǎn)近,天道自分明

3:義理須宜顧,才能不用矜

4:世間閑緣飾,到了是虛名

待物吟 / 作者:邵雍

待物莫如誠(chéng),誠(chéng)真天下行。

物情無(wú)遠(yuǎn)近,天道自分明。

義理須宜顧,才能不用矜。

世間閑緣飾,到了是虛名。



待物吟解釋:




《待物吟》是宋代文學(xué)家邵雍的一首詩(shī)詞。以下是該詩(shī)的中文譯文:

待物莫如誠(chéng),

真誠(chéng)是行為準(zhǔn)則。

物的本質(zhì)無(wú)論遠(yuǎn)近,

天道自會(huì)顯明。

道義需要謹(jǐn)慎對(duì)待,

才能不需要自夸。

世間的虛名只是一種裝飾,

到頭來(lái)只是虛幻的名譽(yù)。

這首詩(shī)詞表達(dá)了邵雍對(duì)待物的態(tài)度和人生哲理。詩(shī)中強(qiáng)調(diào)了待人待物應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)實(shí)為準(zhǔn)則,真誠(chéng)的行為是最重要的。無(wú)論事物的本質(zhì)是遠(yuǎn)是近,天道會(huì)自然地顯明出來(lái),即真實(shí)的本質(zhì)會(huì)被揭示出來(lái)。詩(shī)人認(rèn)為在處理事務(wù)時(shí)應(yīng)當(dāng)注重道義,不要自夸才能真正做到理想的境地。他指出世間的名利只是一種虛幻的裝飾,最終無(wú)法帶來(lái)真正的滿足和成就。

這首詩(shī)詞通過(guò)簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言表達(dá)了邵雍的價(jià)值觀和哲學(xué)思考。他強(qiáng)調(diào)了真誠(chéng)的重要性,認(rèn)為誠(chéng)實(shí)和謹(jǐn)慎是正確處理事務(wù)的關(guān)鍵。同時(shí),他對(duì)世俗的虛名和名利追求持有批判的態(tài)度,主張追求真實(shí)的內(nèi)心和道德的境界。這首詩(shī)詞啟示人們?cè)谔幚硎挛锖蜕钪?,?yīng)當(dāng)以真誠(chéng)和道義為準(zhǔn)則,超越表面的虛名和世俗的追求,追求內(nèi)心的平靜和真正的價(jià)值。




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