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和王規(guī)甫司勛見(jiàn)贈(zèng)分句解釋?zhuān)?/div>

1:何止千年與萬(wàn)年,歲寒松桂獨(dú)依然

2:若無(wú)揚(yáng)子天人學(xué),安有莊生內(nèi)外篇

3:已約月陂尋白石,更期金谷弄清泉

4:誰(shuí)云影論紛紜甚,一任山巔復(fù)起巔

和王規(guī)甫司勛見(jiàn)贈(zèng) / 作者:邵雍

何止千年與萬(wàn)年,歲寒松桂獨(dú)依然。

若無(wú)揚(yáng)子天人學(xué),安有莊生內(nèi)外篇。

已約月陂尋白石,更期金谷弄清泉。

誰(shuí)云影論紛紜甚,一任山巔復(fù)起巔。



和王規(guī)甫司勛見(jiàn)贈(zèng)解釋?zhuān)?/h2>


《和王規(guī)甫司勛見(jiàn)贈(zèng)》是宋代文學(xué)家邵雍創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是對(duì)這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:

中文譯文:

何止千年與萬(wàn)年,

歲寒松桂獨(dú)依然。

若無(wú)揚(yáng)子天人學(xué),

安有莊生內(nèi)外篇。

已約月陂尋白石,

更期金谷弄清泉。

誰(shuí)云影論紛紜甚,

一任山巔復(fù)起巔。

詩(shī)意:

這首詩(shī)表達(dá)了對(duì)自然界中恒久不變之物的贊美以及對(duì)古代哲學(xué)家的敬佩。詩(shī)人邵雍以松樹(shù)和桂花為象征,表達(dá)了它們?cè)跉q月的冷寒中依然挺立的堅(jiān)韌與美麗。他提到如果沒(méi)有揚(yáng)子江邊的天人學(xué)派的教導(dǎo),那么莊子就不會(huì)有內(nèi)外篇的著作。詩(shī)人還提到他已經(jīng)和朋友約好一起去月陂尋找白色的石頭,還有在金谷玩弄清泉。最后,詩(shī)人表達(dá)了對(duì)那些紛紜爭(zhēng)議的學(xué)說(shuō)的質(zhì)疑,認(rèn)為它們都不如山巔的自然景觀來(lái)得真實(shí)和美妙。

賞析:

這首詩(shī)詞展示了邵雍對(duì)自然界的贊美,同時(shí)也體現(xiàn)了他對(duì)古代哲學(xué)家思想的崇敬。詩(shī)人通過(guò)描述松樹(shù)和桂花在寒冷歲月中的堅(jiān)韌生命力,表達(dá)了對(duì)于長(zhǎng)久不變事物的贊美。他認(rèn)為如果沒(méi)有揚(yáng)子江畔的天人學(xué)派的教導(dǎo),莊子就不會(huì)有內(nèi)外篇的著作,這暗示了他對(duì)古代哲學(xué)家的敬佩和承認(rèn)。在詩(shī)的后半部分,詩(shī)人表達(dá)了對(duì)友情和自然景觀的向往,希望和朋友一起游賞月陂的白石和金谷的清泉。最后兩句詩(shī)則表達(dá)了對(duì)那些紛紜爭(zhēng)議的學(xué)說(shuō)的懷疑,認(rèn)為它們都不如山巔的景色來(lái)得真實(shí)和美妙。整首詩(shī)以簡(jiǎn)潔而富有意境的語(yǔ)言,展示了邵雍對(duì)自然和哲學(xué)的獨(dú)特感悟和情感表達(dá)。




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