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十九日歸洛城路游龍門分句解釋:

1:無煩物象弄精神,世態(tài)何常不喜新

2:唯有前{左土右犀}好風月,清光依舊屬閑人

十九日歸洛城路游龍門 / 作者:邵雍

無煩物象弄精神,世態(tài)何常不喜新。

唯有前{左土右犀}好風月,清光依舊屬閑人。



十九日歸洛城路游龍門解釋:




《十九日歸洛城路游龍門》是宋代邵雍創(chuàng)作的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

譯文:

十九日歸洛城路游龍門,

無煩物象弄精神。

世態(tài)何常不喜新,

唯有前山左土右犀,好風月,

清光依舊屬閑人。

詩意:

這是邵雍游歷洛陽歸來的第19天,他漫步在歸途中的龍門路上。他心境寧靜,沒有被外界喧囂所打擾,盡情沉浸在自己的內(nèi)心世界中。他思考著世間的事務(wù)為何總是喜新厭舊,而唯有前山的土地和右邊的犀牛,以及美好的風景和明亮的月光,依然如故,屬于那些閑散自在的人。

賞析:

這首詩詞以洛陽歸途中的景色為背景,表達了詩人邵雍對世間變幻無常的感慨和對自由閑適生活的向往。

首句“十九日歸洛城路游龍門”,描述了詩人歸途中的時間和地點,暗示了他已經(jīng)在路上行走了19天。第二句“無煩物象弄精神”,表明詩人的內(nèi)心寧靜,沒有被外界的煩惱和雜念所干擾,讓他能夠?qū)W⒂谧约旱乃伎己透形颉?br/>
接下來的兩句“世態(tài)何常不喜新,唯有前山左土右犀,好風月”,表達了詩人對世間事物變化無常的不解和疑問。他認為人們總是喜新厭舊,但只有那些位于前山的土地和右邊的犀牛,以及美好的風景和明亮的月光,依然保持不變。這里的“前山左土右犀”是指洛陽的景觀,象征著恒久不變的美好事物。

最后一句“清光依舊屬閑人”,表達了詩人對自由自在生活的向往。他認為那些能夠欣賞清麗的光景并自由享受的人,才能真正擁有這份寧靜和美好。

整首詩詞以洛陽歸途中的景色為背景,通過對世間事物的思考和對自由閑適生活的向往,表達了詩人對世俗紛擾的疲倦和對自由心境的追求。同時,詩人的藝術(shù)感悟和對美好事物的贊美也從中透露出來,展現(xiàn)了他對自然景色的獨特感受和對生活的熱愛。




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