|
|
再和十首 / 作者：蘇轍 |
養(yǎng)生尤復(fù)要功圓，溜滴南溪石自穿。
近見牢山陳道士，微言約我更三年。
|
|
再和十首解釋：
詩(shī)詞：《再和十首》
養(yǎng)生尤復(fù)要功圓，
溜滴南溪石自穿。
近見牢山陳道士，
微言約我更三年。
中文譯文：
再次與他和十首詩(shī)，
保養(yǎng)身體尤為重要，
南溪的水滴穿石而過(guò)。
最近見到了牢山的陳道士，
他微言約我繼續(xù)相處三年。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)是蘇轍在宋代創(chuàng)作的。它表達(dá)了對(duì)養(yǎng)生之道的思考和對(duì)長(zhǎng)壽的追求。
首先，詩(shī)中提到了"養(yǎng)生尤復(fù)要功圓"，強(qiáng)調(diào)了養(yǎng)生的重要性。"養(yǎng)生"意味著通過(guò)良好的生活習(xí)慣和合理的飲食保持健康，而"功圓"則指的是完美地實(shí)踐這一方法。這表明蘇轍認(rèn)為養(yǎng)生不僅要有正確的方法，還要在實(shí)踐中將其完美地貫徹。
接下來(lái)，詩(shī)中描述了南溪的景象，描繪了水滴穿石的奇觀。這一景象可以被視為自然界的奇跡，也可以被視為對(duì)身體養(yǎng)生的比喻。水滴的不懈努力最終能夠穿透堅(jiān)硬的石頭，暗示了堅(jiān)持不懈的努力和耐心在養(yǎng)生過(guò)程中的重要性。
最后，詩(shī)中提到了牢山的陳道士。陳道士是一個(gè)尋求長(zhǎng)壽之道的代表。他以微言約蘇轍繼續(xù)相處三年，暗示了他愿意與蘇轍分享更多養(yǎng)生之道的經(jīng)驗(yàn)。這表明蘇轍對(duì)長(zhǎng)壽的追求是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和探索的過(guò)程。
總的來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)通過(guò)描述養(yǎng)生的重要性、水滴穿石的景象和陳道士的約定，表達(dá)了蘇轍對(duì)健康長(zhǎng)壽的向往，并強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持、努力和學(xué)習(xí)的重要性。它鼓勵(lì)人們?cè)谧非箴B(yǎng)生的道路上持之以恒，不斷探索并積極與他人分享經(jīng)驗(yàn)。
|
|
