奉使契丹二十八首 出山 / 作者：蘇轍

奉使契丹二十八首 出山解釋?zhuān)?/h2>


《奉使契丹二十八首 出山》是蘇轍在宋代創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是它的中文譯文、詩(shī)意和賞析：

中文譯文：

燕疆不過(guò)古北闕，

連山漸少多平田。

奚人自作草屋住，

契丹駢車(chē)依水泉。

橐駝羊馬散川谷，

草枯水盡時(shí)一遷。

漢人何年被流徙，

衣服漸變存語(yǔ)言。

力耕分獲世為客，

賦役稀少聊偷安。

漢奚單弱契丹橫，

目視漢使心凄然。

石瑭竊位不傳子，

遺患燕薊逾百年。

仰頭呼天問(wèn)何罪。

自恨遠(yuǎn)祖従祿山。

〈此皆燕人語(yǔ)也?！?br/>
詩(shī)意和賞析：

這首詩(shī)詞講述了蘇轍作為使者奉命前往契丹的旅途和他對(duì)燕地（今天的北京一帶）的感慨。詩(shī)中描繪了燕地的景色和人民的生活，以及漢人與契丹人之間的對(duì)比和矛盾。

詩(shī)的開(kāi)頭，蘇轍描述了燕地的古北闕和連綿的山脈逐漸變少，變成了廣袤的平田，展現(xiàn)了燕地的地理變化。接著，他提到奚人自己搭建茅草屋居住，而契丹人則有華麗的駢車(chē)?？吭谒?，突顯了兩種不同文化和生活方式的對(duì)比。

在詩(shī)的后半部分，蘇轍描述了草枯水盡時(shí)，橐駝、羊馬四散，燕地的漢人被迫流離失所，他們的衣著逐漸改變，語(yǔ)言也逐漸有所不同。他們作為客居他鄉(xiāng)的力耕者，賦役稀少，只能勉強(qiáng)維持生計(jì)。而契丹人則強(qiáng)勢(shì)傲慢，對(duì)待漢人的使者目光凄然，這種對(duì)比凸顯了漢奚兩族的強(qiáng)弱懸殊和矛盾。

最后兩句是蘇轍對(duì)于燕地歷史遺留問(wèn)題的抱怨和自責(zé)。石瑭竊位后，傳位不傳子，導(dǎo)致燕薊地區(qū)的問(wèn)題長(zhǎng)期存在，已經(jīng)超過(guò)了百年。蘇轍仰頭向天呼喊，詢問(wèn)自己的祖先犯了什么罪孽，他自責(zé)遠(yuǎn)祖從祿山而來(lái)，沒(méi)有解決這些問(wèn)題。

整首詩(shī)以描述燕地的變遷和漢奚兩族的對(duì)比為主線，抒發(fā)了蘇轍對(duì)于燕地歷史問(wèn)題的關(guān)注和思考，同時(shí)也表達(dá)了他對(duì)于自己祖先的責(zé)怪和無(wú)奈之情。這首詩(shī)詞通過(guò)對(duì)于燕地的描繪，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)狀況和蘇轍對(duì)于民族問(wèn)題的思考，具有一定的歷史和文化價(jià)值。