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次韻子瞻游孤山訪惠勤惠思 / 作者：蘇轍 |
鳥依山，魚依湖，但有所有無所無。
輕舟沿溯窮遠(yuǎn)近，肩輿上下更傳呼。
翩然獨(dú)往不攜孥，兼擅魚鳥兩所娛。
困依巖石坐巉絕，行牽翠蔓隨纏紆。
道逢勤思訪其廬，誦詩(shī)清切秋蟬孤。
隱居羞踏陌上土，何人起愛輪下蒲。
水南巷中羅百夫，雞鳴朝謁至日晡。
人生變化安可料，憐汝久遁終無圖。
鳧鹥不足鶴有余，一俯一仰戚與蘧。
嗟我久欲従逃逋，方圓不敢左右摹。
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次韻子瞻游孤山訪惠勤惠思解釋：
《次韻子瞻游孤山訪惠勤惠思》是宋代蘇轍創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是該詩(shī)的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
鳥依山，魚依湖，但有所有無所無。
這里描繪了山中鳥兒棲息于山上，魚兒棲息于湖中的景象。它們都有自己的棲身之所，沒有任何困擾或焦慮。
輕舟沿溯窮遠(yuǎn)近，肩輿上下更傳呼。
輕舟在河流上往返窮盡遠(yuǎn)近，肩輿上下更相傳呼。
這里描述了詩(shī)人乘坐輕舟沿著河流漫游的情景，船上的人們相互呼喊著，似乎在享受這種舒適自在的旅行。
翩然獨(dú)往不攜孥，兼擅魚鳥兩所娛。
詩(shī)人翩翩起舞，獨(dú)自前往，沒有帶上孩子。他兼具欣賞魚兒和鳥兒的能力，同時(shí)也在兩者之間尋找歡樂。
困依巖石坐巉絕，行牽翠蔓隨纏紆。
疲倦時(shí)，依靠在巖石上，坐在峭壁之上，行走時(shí)被翠綠的藤蔓所牽引纏繞。
這里描繪了詩(shī)人在山中旅行時(shí)的景象，他在疲倦時(shí)找到了一個(gè)巖石坐下休息，并行走時(shí)被藤蔓纏繞。
道逢勤思訪其廬，誦詩(shī)清切秋蟬孤。
在路上遇到勤思，訪問他的住所，朗誦詩(shī)歌，聲音清晰，如同秋天孤獨(dú)的蟬鳴。
這里描述了詩(shī)人在旅途中遇到了一個(gè)名叫勤思的人，他們一起訪問了勤思的住所，詩(shī)人朗誦著清晰動(dòng)聽的詩(shī)歌，如同秋天蟬鳴一般。
隱居羞踏陌上土，何人起愛輪下蒲。
隱居的人羞于踏上塵埃的大道，有誰愿意愛護(hù)路邊的蒲草呢？
詩(shī)人表達(dá)了隱居者不愿踏上塵世的意愿，他提問有誰愿意關(guān)注路旁的蒲草。
水南巷中羅百夫，雞鳴朝謁至日晡。
在水南巷中聚集了數(shù)百人，從早晨到傍晚，雞鳴之時(shí)都前來朝拜。
這里描繪了一個(gè)熱鬧的場(chǎng)景，水南巷中聚集了許多人，從早到晚都來朝拜。
人生變化安可料，憐汝久遁終無圖。
人生的變化是無法預(yù)料的，可憐你長(zhǎng)期隱居卻沒有找到出路。
詩(shī)人表達(dá)了對(duì)人生變化的無奈之情，他同情那些長(zhǎng)期隱居而無法找到出路的人。
鳧鹥不足鶴有余，一俯一仰戚與蘧。
鳧鹥不足以取代鶴，一俯一仰，戚戚不安。
這里通過比喻，表達(dá)了凡鳥無法與高貴的鶴相提并論，凡俯首或仰頭之姿，都顯得憂愁不安。
嗟我久欲從逃逋，方圓不敢左右摹。
唉，我長(zhǎng)期以來一直渴望逃避，但在這個(gè)方圓之地，卻不敢左右逃避。
詩(shī)人表達(dá)了自己長(zhǎng)期以來渴望逃避現(xiàn)實(shí)的心情，然而在這個(gè)世界中他感到束縛，無法自由地逃離。
這首詩(shī)詞以自然景觀為背景，以詩(shī)人的旅行經(jīng)歷和內(nèi)心感受為主線，表達(dá)了對(duì)自然和人生的思考與感悟。通過描繪鳥兒、魚兒、輕舟、巖石、藤蔓等元素，詩(shī)人表達(dá)了對(duì)自然的喜愛和對(duì)自由自在生活的向往。同時(shí)，詩(shī)人也透過與勤思的交流和對(duì)隱居者的思考，表達(dá)了對(duì)人生變化和人世間矛盾的無奈與思索。整首詩(shī)詞意境深遠(yuǎn)，情感真摯，展示了蘇轍獨(dú)特的藝術(shù)才華和對(duì)生活的深刻思考。
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