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次韻子瞻題張公詩卷後分句解釋:

1:世俗甘枉尺,所愿求直尋

2:不知一律訛,大樂無完音

3:見利心自搖,慮害安得深

4:至人不妄言,淡如朱絲琴

5:悲傷感舊俗,不類騷人淫

6:又非避世翁,閔嘿遽陽瘖

7:嘐嘐晨鶪鳴,豈問晴與陰

8:世人積寸木,坐使高樓岑,晚歲臥草廬,誰聽梁甫吟

9:它年楚倚相,儻能記愔愔

次韻子瞻題張公詩卷後 / 作者:蘇轍

世俗甘枉尺,所愿求直尋。

不知一律訛,大樂無完音。

見利心自搖,慮害安得深。

至人不妄言,淡如朱絲琴。

悲傷感舊俗,不類騷人淫。

又非避世翁,閔嘿遽陽瘖。

嘐嘐晨鶪鳴,豈問晴與陰。

世人積寸木,坐使高樓岑,晚歲臥草廬,誰聽梁甫吟。

它年楚倚相,儻能記愔愔。



次韻子瞻題張公詩卷後解釋:




《次韻子瞻題張公詩卷後》是宋代蘇轍創(chuàng)作的一首詩。以下是這首詩的中文譯文、詩意和賞析:

世俗甘枉尺,所愿求直尋。

在世間,人們往往違背正道,而我所追求的是真正的直正。

詩中表達(dá)了作者對世俗違背真理的不滿,他希望能夠追求真正的正義和真理。

不知一律訛,大樂無完音。

人們不知道詩文中的音律錯誤,大音樂也沒有完美的音調(diào)。

這句詩意呼應(yīng)了前兩句,指出了人們對于藝術(shù)和音樂的欣賞不足,無法真正領(lǐng)悟其中的美妙之處。

見利心自搖,慮害安得深。

追逐利益的心使人迷失,何談深思疑慮。

這句詩表達(dá)了作者對于人們追求私利的痛心,認(rèn)為只有追求深層次的思考和追求真理,才能擺脫狹隘的個人利益,達(dá)到深遠(yuǎn)的境界。

至人不妄言,淡如朱絲琴。

真正的至人不輕易言語,如同紅絲琴一般淡泊。

這句詩描繪了至人的境界,他們淡泊名利,不輕易言語,以表達(dá)他們對于世俗塵囂的超脫和追求高境界的態(tài)度。

悲傷感舊俗,不類騷人淫。

悲傷感嘆舊時的風(fēng)俗,與那些放蕩不羈的文人不同。

這句詩表達(dá)了作者對于舊時風(fēng)俗的傷感,以及他與那些放縱放浪的文人不同的境界和態(tài)度。

又非避世翁,閔嘿遽陽瘖。

又不是那種避世的人,卻因遭遇困境而黯然沉默。

這句詩揭示了作者并非是一個逃避現(xiàn)實的人,而是在面對厄運時感到沉默無語。

嘐嘐晨鶪鳴,豈問晴與陰。

清晨鶪鳴喚醒人們,又何需問晴雨。

這句詩描述了自然界的鳥鳴聲,以及作者對于自然的敏感和超越生活瑣事的追求。

世人積寸木,坐使高樓岑,晚歲臥草廬,誰聽梁甫吟。

世人聚集成堆,使高樓顯得渺小,晚年臥于草廬,又有誰聽到梁甫的吟唱。

這句詩表達(dá)了作者對于人們追求功名利祿的無奈和對于高尚精神的追求。

它年楚倚相,儻能記愔愔。

若能在未來與楚倚相會,愿能銘記那份情愫。

這句詩表達(dá)了作者對于未來的期待,希望能夠與志同道合的人相會,并銘記彼此之間的情感。

這首詩詞通過對于世俗追逐利益、對于真理和美的追求、對于高尚境界和淡泊名利的贊揚,展現(xiàn)了蘇轍對于人生的思考和對于理想境界的追求。他以清新的語言表達(dá)了對于世俗的不滿和對于高尚精神的向往,揭示了他對于人生真諦的思考和對于美好境界的追求。這首詩詞以簡潔而深刻的語言,通過對于人生境界的描摹,表達(dá)了作者對于人生追求和理想境界的思考,并以此激發(fā)讀者對于高尚精神和淡泊名利的思考和追求。




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