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次韻王君北都偶成三首 / 作者：蘇轍 |
天寶亂已定，河壩兵更多。
故城埋白骨，遺俗喜長(zhǎng)戈。
臥獸常思肉，奔鯨不受羅。
縱橫竟安在，唯見冢嵯峨。
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次韻王君北都偶成三首解釋：
《次韻王君北都偶成三首》是宋代文學(xué)家蘇轍創(chuàng)作的一首詩詞。以下是對(duì)這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
天寶亂已定，河壩兵更多。
故城埋白骨，遺俗喜長(zhǎng)戈。
臥獸常思肉，奔鯨不受羅。
縱橫竟安在，唯見冢嵯峨。
詩意：
這首詩描繪了一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，以及其中的人們和景象。"天寶亂已定"指的是唐朝時(shí)期的天寶年間的動(dòng)亂已經(jīng)結(jié)束，河壩上的士兵卻比以前更多。"故城埋白骨"指的是戰(zhàn)亂中的城市埋葬了無數(shù)白骨，"遺俗喜長(zhǎng)戈"則暗示人們對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的執(zhí)著和喜好。接下來的兩句"臥獸常思肉，奔鯨不受羅"是比喻，表達(dá)了在戰(zhàn)亂年代里，人們的欲望和野心無法被束縛，像是沉睡的野獸仍然渴望鮮肉、奔騰的鯨魚不愿被捕捉。最后兩句"縱橫竟安在，唯見冢嵯峨"是對(duì)這個(gè)時(shí)代的總結(jié)，雖然紛亂不安，但只有那些歷史的墳?zāi)垢吒呗柫?，見證著過去的事物。
賞析：
蘇轍通過這首詩詞揭示了戰(zhàn)亂時(shí)代的殘酷和人性的丑惡。他以簡(jiǎn)潔而富有意象的語言，表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深刻思考和對(duì)人性的深刻洞察。詩中的"故城埋白骨"、"遺俗喜長(zhǎng)戈"等描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的浩劫和人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的迷戀。"臥獸常思肉"、"奔鯨不受羅"則通過動(dòng)物的比喻，將人們的欲望和野心生動(dòng)地展現(xiàn)出來。最后兩句"縱橫竟安在，唯見冢嵯峨"則以歷史的冷峻和沉重作為結(jié)尾，讓人們深思人性的扭曲和戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的無盡痛苦。
這首詩詞在揭示戰(zhàn)亂時(shí)代的同時(shí)，也反映了蘇轍對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的觀察和對(duì)人性的思考。通過對(duì)戰(zhàn)亂和人性的描繪，他傳達(dá)出對(duì)和平與人性的向往，以及對(duì)戰(zhàn)亂帶來的破壞和傷害的憂慮。整首詩詞意境深遠(yuǎn)、寓意豐富，給人以深思和啟示，展示了蘇轍卓越的寫作才華和思想深度。
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