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次韻子瞻贈(zèng)張憨子 / 作者：蘇轍 |
得罪南來正坐言，道人閉口意深全。
天游本自有真樂，羿彀誰知定不賢。
構(gòu)火暾暾初吐日，飛流滾滾旋成川。
此心此去如灰冷，肯更逢人問復(fù)然。
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次韻子瞻贈(zèng)張憨子解釋：
《次韻子瞻贈(zèng)張憨子》是蘇轍在宋代創(chuàng)作的一首詩詞。以下是我為您提供的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
得罪南來正坐言，
道人閉口意深全。
天游本自有真樂，
羿彀誰知定不賢。
構(gòu)火暾暾初吐日，
飛流滾滾旋成川。
此心此去如灰冷，
肯更逢人問復(fù)然。
詩意：
這首詩詞是蘇轍的回韻詩，以表達(dá)他對(duì)張憨子的贈(zèng)言。詩中描述了蘇轍和張憨子之間的友誼，并表達(dá)了一種對(duì)真正樂趣和智慧的追求，以及對(duì)社會(huì)觀念和評(píng)判的質(zhì)疑。
賞析：
這首詩詞運(yùn)用了充滿哲理的語言，表達(dá)了作者對(duì)傳統(tǒng)觀念和價(jià)值觀的反思。以下是對(duì)每個(gè)句子的詳細(xì)解析：
得罪南來正坐言，
詩的開頭以一種自責(zé)和自嘲的語氣開始，暗示了作者有時(shí)會(huì)得罪別人的言論。
道人閉口意深全。
道人指的是張憨子，他閉口不言，但內(nèi)心卻深藏著智慧和見解，這句話表達(dá)了作者對(duì)他的敬佩和認(rèn)可。
天游本自有真樂，
這句話表達(dá)了作者對(duì)真正的快樂和人生意義的思考。天游指的是超越塵世的境界，本自有真樂意味著真正的快樂來自內(nèi)心的追求，而不是外在的物質(zhì)享受。
羿彀誰知定不賢。
羿彀是傳說中的英雄人物，他以弓箭射日的故事聞名。這句話質(zhì)疑了傳統(tǒng)價(jià)值觀對(duì)人才的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，暗示了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)評(píng)價(jià)體系的質(zhì)疑。
構(gòu)火暾暾初吐日，
飛流滾滾旋成川。
這兩句話用形象的語言描繪了火焰升起和江河流動(dòng)的景象，暗喻著世事的變遷和人生的起伏。作者通過這種描寫，表達(dá)了對(duì)生命的短暫性和無常性的認(rèn)識(shí)。
此心此去如灰冷，
肯更逢人問復(fù)然。
最后兩句詩表達(dá)了作者的心境。此心此去如灰冷表示作者的內(nèi)心已經(jīng)冷淡了，不再追求虛名和外在的評(píng)價(jià)。肯更逢人問復(fù)然暗示作者不再在乎別人的評(píng)價(jià)和詢問，堅(jiān)持自己的內(nèi)心追求。
總體而言，這首詩詞通過對(duì)傳統(tǒng)觀念和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的質(zhì)疑，表達(dá)了對(duì)真正快樂和人生意義的思考。作者以形象的語言描繪了世事變幻和人生起伏的景象，表達(dá)了對(duì)生命短暫性和無常性的認(rèn)識(shí)，并表明了堅(jiān)持內(nèi)心追求的決心。
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