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次遠(yuǎn)韻齒痛 / 作者：蘇轍 |
元明散諸根，外與六塵合。
流中積緣氣，虛妄無可托。
敝陋少空明，婦姑相攘奪。
日出暵焦牙，風(fēng)來動(dòng)危蘀。
喜汝因病悟，或免終身著。
更須誦楞嚴(yán)，從此脫纏縛。
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次遠(yuǎn)韻齒痛解釋：
《次遠(yuǎn)韻齒痛》是宋代文學(xué)家蘇轍所創(chuàng)作的一首詩詞。以下是它的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
元明散諸根，
外與六塵合。
流中積緣氣，
虛妄無可托。
敝陋少空明，
婦姑相攘奪。
日出暵焦牙，
風(fēng)來動(dòng)危蘀。
喜汝因病悟，
或免終身著。
更須誦楞嚴(yán)，
從此脫纏縛。
詩意：
這首詩詞表達(dá)了蘇轍對(duì)人生無常和紛擾世俗的思考。他通過描述自己齒痛的痛苦，借此寄托對(duì)人生境遇的反思和對(duì)修行道路的思考。詩中提到了人與世界的關(guān)系、欲望的束縛以及通過疾病覺悟的可能性。最后，他呼吁人們要誦讀《楞嚴(yán)經(jīng)》，以此來解脫紛擾的束縛，追求內(nèi)心的自由。
賞析：
這首詩詞以蘇轍自己的齒痛為切入點(diǎn)，通過痛苦的描繪展示了人生的無常和世俗的紛擾。詩中運(yùn)用了豐富的意象和修辭手法，如"元明散諸根"，"外與六塵合"，"敝陋少空明"等，形象地表達(dá)了人在世間的束縛和迷失。作者通過疾病的覺悟，寄托了對(duì)人生意義的思考和對(duì)修行道路的呼喚。最后，他以誦讀《楞嚴(yán)經(jīng)》作為解脫的方法，表達(dá)了對(duì)內(nèi)心自由的追求和對(duì)信仰的倡導(dǎo)。
這首詩詞在形式上較為簡(jiǎn)練，語言精煉而有力。通過描繪個(gè)人的痛苦經(jīng)歷，反映了更深層次的人生哲理。它引發(fā)人們對(duì)生命的反思，呼喚人們擺脫塵世的紛擾，尋求內(nèi)心的寧靜和超越。這首詩詞體現(xiàn)了蘇轍獨(dú)特的思想觀點(diǎn)和對(duì)人生的深刻洞察，具有一定的哲理性和啟示性。
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