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題徐正權(quán)秀才城西溪亭分句解釋:

1:竹林分徑水通渠,真與幽人作隱居

2:溪上路窮惟畫(huà)舫,城中客至有罾魚(yú)

3:東來(lái)只為林泉好,野外従教簿領(lǐng)疏

4:不識(shí)徂徠石夫子,兼因女婿覓遺書(shū)

5:〈徐生,石介女婿也

題徐正權(quán)秀才城西溪亭 / 作者:蘇轍

竹林分徑水通渠,真與幽人作隱居。

溪上路窮惟畫(huà)舫,城中客至有罾魚(yú)。

東來(lái)只為林泉好,野外従教簿領(lǐng)疏。

不識(shí)徂徠石夫子,兼因女婿覓遺書(shū)。

〈徐生,石介女婿也。



題徐正權(quán)秀才城西溪亭解釋:




《題徐正權(quán)秀才城西溪亭》是蘇轍在宋代創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是對(duì)該詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:

中文譯文:

竹林分徑水通渠,

真與幽人作隱居。

溪上路窮惟畫(huà)舫,

城中客至有罾魚(yú)。

東來(lái)只為林泉好,

野外従教簿領(lǐng)疏。

不識(shí)徂徠石夫子,

兼因女婿覓遺書(shū)。

詩(shī)意:

這首詩(shī)詞描繪了一幅山水田園的景象,以及蘇轍對(duì)隱逸生活和學(xué)問(wèn)的思考。詩(shī)中描繪了一個(gè)位于城西溪亭的竹林,溪水流淌其中,形成了通道和水渠。這個(gè)地方真實(shí)地成為了隱居者的避世之地。當(dāng)溪水上游的路途到達(dá)盡頭時(shí),只能乘坐畫(huà)舫繼續(xù)前行,而城中的客人到來(lái)時(shí),可以享受釣魚(yú)的樂(lè)趣。蘇轍東來(lái)只是為了欣賞林泉之美,野外的景色使他心曠神怡,使他能夠?qū)P挠趯W(xué)問(wèn)。然而,他不認(rèn)識(shí)徂徠石夫子,并且為了找到他的遺書(shū),還親自拜訪了石介的女婿徐生。

賞析:

這首詩(shī)以自然景觀為背景,表達(dá)了蘇轍對(duì)隱逸生活和學(xué)問(wèn)的向往。竹林、溪水和畫(huà)舫等元素都是表現(xiàn)山水田園之美的象征。詩(shī)中描繪的竹林分徑和水通的景象,給人一種寧?kù)o和自由的感覺(jué),暗示了隱居者追求寧?kù)o、遠(yuǎn)離塵囂的心境。溪上路窮,只能乘坐畫(huà)舫,意味著追求隱逸的人需要克服一定的困難和阻礙。城中的客人釣魚(yú),展示了隱居者在避世的同時(shí),也能欣賞和共享自然之趣。

詩(shī)中的“林泉”象征著自然山水的美好,而“簿領(lǐng)疏”則表達(dá)了蘇轍在野外學(xué)問(wèn)的意境,追求自由而寬廣的學(xué)術(shù)空間。而對(duì)于“徂徠石夫子”的不識(shí),則可能暗示了蘇轍在求學(xué)的過(guò)程中,有一些遺憾和不足。最后一句提到蘇轍親自拜訪徐生,尋找石介的遺書(shū),顯示了他對(duì)學(xué)問(wèn)的渴望和對(duì)前輩學(xué)者的敬重。

總體而言,這首詩(shī)詞通過(guò)山水田園的描繪,表達(dá)了蘇轍對(duì)隱逸生活和學(xué)問(wèn)的向往,以及他在追求學(xué)問(wèn)的過(guò)程中的苦心和努力。它展現(xiàn)了一種追求自由、遠(yuǎn)離塵囂、專心于學(xué)問(wèn)的理想境界。




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