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元老見訪留坐具而去戲作一絕調(diào)之分句解釋:

1:石霜舊奪裴休笏,坐具只今君自留

2:留放書房還會否,受降曾不費戈矛

元老見訪留坐具而去戲作一絕調(diào)之 / 作者:蘇轍

石霜舊奪裴休笏,坐具只今君自留。

留放書房還會否,受降曾不費戈矛。



元老見訪留坐具而去戲作一絕調(diào)之解釋:




《元老見訪留坐具而去戲作一絕調(diào)之》是宋代文學家蘇轍所作的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:

石霜舊奪裴休笏,

坐具只今君自留。

留放書房還會否,

受降曾不費戈矛。

詩意:

這首詩詞描述了一個場景,元老裴休離開時忘記帶走了他的坐具,而蘇轍則將這個坐具留在了自己的書房。其中,詩人通過對裴休離去時遺忘坐具的描寫,表達了對裴休功業(yè)的贊賞和敬意,同時也暗示了自己作為后輩的自謙之情。

賞析:

1. 第一句“石霜舊奪裴休笏”,描繪了石霜(可能指寒冷的天氣)已經(jīng)奪走了裴休的笏板(官員的儀仗),這里用石霜來象征歲月的流逝,暗示著裴休的功業(yè)已經(jīng)逝去。

2. 第二句“坐具只今君自留”,詩人蘇轍將裴休的坐具留在了自己的書房,表達了對裴休的敬佩和對前輩的尊重。

3. 第三句“留放書房還會否”,詩人以問句的形式表達了自己對裴休是否會再來取回坐具的疑問,同時也透露了自己對裴休的期待和敬仰之情。

4. 第四句“受降曾不費戈矛”,這句話意味著裴休在受降時并沒有動用兵器,暗示了裴休在平定叛亂時的智謀和膽識,也是對裴休的贊美。

整首詩詞通過對裴休離去時遺忘坐具的描寫,展現(xiàn)了蘇轍對裴休的敬佩和自謙之情,同時也表達了對裴休功績的贊賞和對前輩的敬重。詩中運用了意境的變化和對景物的象征性描寫,給人以凝重而深沉的感受,展示了宋代士人的情懷和文化內(nèi)涵。




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