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子瞻聞瘦以詩見寄次韻 / 作者：蘇轍 |
多生習(xí)氣未除肉，長(zhǎng)夜安眠懶食粥。
屈伸久已效熊虎，倒掛漸擬同蝙蝠。
眾笑忍饑長(zhǎng)杜門，自恐莫年還入俗。
經(jīng)旬輒瘦駭鄰父，未信腦滿添黃玉。
海夷旋覺似齊魯，山蕨仍堪嘗菽粟。
孤船會(huì)復(fù)見洲渚，小車未用安羊鹿。
海南老兄行尤苦，樵爨長(zhǎng)須同一仆。
此身所至即所安，莫同歸期兩黃鵠。
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子瞻聞瘦以詩見寄次韻解釋：
《子瞻聞瘦以詩見寄次韻》是蘇轍在宋代創(chuàng)作的一首詩詞。以下是對(duì)這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
多生習(xí)氣未除肉，
長(zhǎng)夜安眠懶食粥。
屈伸久已效熊虎，
倒掛漸擬同蝙蝠。
眾笑忍饑長(zhǎng)杜門，
自恐莫年還入俗。
經(jīng)旬輒瘦駭鄰父，
未信腦滿添黃玉。
海夷旋覺似齊魯，
山蕨仍堪嘗菽粟。
孤船會(huì)復(fù)見洲渚，
小車未用安羊鹿。
海南老兄行尤苦，
樵爨長(zhǎng)須同一仆。
此身所至即所安，
莫同歸期兩黃鵠。
詩意和賞析：
這首詩詞表達(dá)了蘇轍在某個(gè)時(shí)刻的心境和思考。詩人以自己的親身經(jīng)歷，描繪了自己因?yàn)槎嗄甑男摒B(yǎng)和生活習(xí)慣而導(dǎo)致的身體狀況變差的景象。他說自己的習(xí)氣仍然存在，肉體上的瘦弱和長(zhǎng)夜的安眠以及懶惰地吃粥成為了他的日常。他將自己的狀態(tài)比作熊和虎，形容自己長(zhǎng)期的屈伸活動(dòng)已經(jīng)像野獸一樣。他甚至感覺到自己逐漸變得像蝙蝠一樣倒掛著。
詩中的詩人意識(shí)到了自己的瘦弱被周圍人所嘲笑，但他選擇忍受饑餓而長(zhǎng)時(shí)間閉門謝客，他擔(dān)心自己再也無法回到世俗的生活中去。他的瘦弱甚至讓鄰近的人感到驚訝，他們無法相信他的大腦里裝滿了黃金。他認(rèn)為自己在行為上逐漸變得像海邊的夷人或者齊魯?shù)貐^(qū)的人，仍然吃著山野中的野菜和粗糧。他期待著自己的孤船可以再次見到陸地上的港口，但小車仍然沒有用來安裝羊和鹿。他稱贊海南的老兄弟們?cè)谄D苦的旅途中行走，而樵爨（指砍柴和燒火）則需要長(zhǎng)時(shí)間與一個(gè)仆人一起度過。
整首詩詞表達(dá)了詩人對(duì)自己生活狀態(tài)的體悟和思考，他認(rèn)識(shí)到自己的境遇和身體的狀況，但他并不悲觀或者絕望。他相信自己所處的環(huán)境是安身立命的地方，不同的時(shí)期有不同的安身之所，他呼吁人們不要期望過高，要與現(xiàn)實(shí)相處并找到自己的安樂。這首詩詞反映了詩人對(duì)人生哲學(xué)的思考和對(duì)現(xiàn)實(shí)境遇的接受。
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