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奉使契丹二十八首其十出山 / 作者：蘇轍 |
燕疆不過古北關，連山漸少多平田。
奚人自作草屋住，契丹駢車依水泉。
橐駝羊馬散川谷，草枯水盡時一遷。
漢人何年被流徙，衣服漸變存語言。
力耕分獲世為客，賦役稀少聊偷安。
漢奚單弱契丹橫，目視漢使心凄然。
石瑭竊位不傳子，遺患燕薊逾百年。
仰頭呼天問何罪，自恨遠祖從祿山。
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奉使契丹二十八首其十出山解釋：
《奉使契丹二十八首其十出山》是蘇轍在宋代創(chuàng)作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析：
詩詞的中文譯文：
燕疆不過古北關，
連山漸少多平田。
奚人自作草屋住，
契丹駢車依水泉。
橐駝羊馬散川谷，
草枯水盡時一遷。
漢人何年被流徙，
衣服漸變存語言。
力耕分獲世為客，
賦役稀少聊偷安。
漢奚單弱契丹橫，
目視漢使心凄然。
石瑭竊位不傳子，
遺患燕薊逾百年。
仰頭呼天問何罪，
自恨遠祖從祿山。
詩意和賞析：
這首詩詞描繪了奉使到契丹境內的景象和對當時政治局勢的思考。
詩的開頭提到了燕疆，即中國北方的邊境地區(qū)。古北關是指連接中國和契丹地區(qū)的重要關口。隨著向北行進，連綿的山脈逐漸減少，取而代之的是廣闊的平田。這里描繪了地理環(huán)境的變化，顯示了兩地的差異。
接下來，詩中提到了奚人和契丹人的生活方式。奚人自己建造簡陋的草屋居住，契丹人則騎著豪華的駢車依靠水泉居住。這里體現(xiàn)了奚人與契丹人在生活水平上的差距。
詩中還描述了大漠中的景象，橐駝、羊馬在廣闊的川谷中散落，而當草枯水盡時，人們就會遷徙。這一描寫表達了沙漠地區(qū)的艱苦環(huán)境和居民的生活困境。
接下來，詩詞轉向描述漢人的遭遇。詩中提到漢人被流徙，衣服逐漸改變，語言存留。這反映了漢人在契丹統(tǒng)治下的身份變遷和文化的交融。
詩的后半部分，詩人以自身的立場和感受來表達。他以力耕分獲的身份作為客人生活在此地，賦役少，可以稍微安心。然而，漢人與奚人相比，單薄而弱小，而契丹人則傲慢而強勢。詩人心中凄然，用目視漢使來象征漢人在契丹人面前感到的無奈和困惑。
最后，詩人提到石瑭竊位，不傳子孫，造成燕薊地區(qū)長期的困擾和遺患。他仰頭呼天，問自己的祖先犯了何罪，懊悔遠祖從祿山來到這里。
整首詩詞通過描繪契丹地區(qū)的景象，反映了當時政治局勢下的人民生活狀況和詩人對此的思考。展現(xiàn)了作者對于民族關系、地域差異和政治現(xiàn)實的思考和感慨。
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