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再次前韻示元老 / 作者：蘇轍 |
豪杰多自悟，不待文王興。
四方有余師，十厔豈無(wú)朋。
我老不知時(shí)，早歲誰(shuí)誤稱。
歸來理茅屋，對(duì)客食藜蒸。
遇渴即飲水，何嘗問淄澠。
冠裳強(qiáng)包裹，毀譽(yù)如飛蠅。
植根久已爾，苕穎日自升。
忘我亦忘法，無(wú)水知消冰。
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再次前韻示元老解釋：
詩(shī)詞：《再次前韻示元老》
朝代：宋代
作者：蘇轍
豪杰多自悟，不待文王興。
四方有余師，十厔豈無(wú)朋。
我老不知時(shí)，早歲誰(shuí)誤稱。
歸來理茅屋，對(duì)客食藜蒸。
遇渴即飲水，何嘗問淄澠。
冠裳強(qiáng)包裹，毀譽(yù)如飛蠅。
植根久已爾，苕穎日自升。
忘我亦忘法，無(wú)水知消冰。
中文譯文：
英勇豪杰多自己覺悟，不需要等待有德之君興起。
四方來的人才輩出，十里之地又豈會(huì)沒有志同道合的朋友。
我年老不知時(shí)光匆匆流逝，少年時(shí)誰(shuí)誤認(rèn)了我。
回到家中整理茅屋，與客人一起食用簡(jiǎn)樸的藜麥蒸飯。
當(dāng)口渴時(shí)就喝水，從不問水的清濁。
我努力保護(hù)自己的名譽(yù)，但是毀謗之言像飛蠅一樣紛飛。
我已經(jīng)在這片土地上扎根許久，茅屋的茅草日漸升長(zhǎng)。
忘記自我也忘記規(guī)矩，沒有水就無(wú)法使冰融化。
詩(shī)意和賞析：
《再次前韻示元老》是蘇轍的一首宋代詩(shī)詞。該詩(shī)以隱逸之志和處世態(tài)度為主題，表達(dá)了詩(shī)人蘇轍的生活態(tài)度和價(jià)值觀。
詩(shī)中描述了自己的豪杰之志，認(rèn)為真正的英雄和才子是自己通過自我覺悟而得到的，而不是依賴于有德之君的興起。他認(rèn)為四方的人才都有出眾之處，十里之地也會(huì)有志同道合的朋友，暗示自己能夠與各方人才友好相處。
詩(shī)人自言年老不知時(shí)光流逝，少年時(shí)被誤解或誤認(rèn)。這表達(dá)了他對(duì)年華易逝的感慨和對(duì)曾經(jīng)的誤解的無(wú)奈。
接著，詩(shī)人回到家中，過起了隱逸的生活，選擇理茅屋、食用簡(jiǎn)樸的藜麥蒸飯，體現(xiàn)了他對(duì)簡(jiǎn)樸生活的向往和對(duì)物質(zhì)享受的淡漠。
詩(shī)中還表現(xiàn)了詩(shī)人的超脫心態(tài)和堅(jiān)守原則的態(tài)度。他認(rèn)為，當(dāng)口渴時(shí)就喝水，不去考慮水的清濁，這是對(duì)世俗名利的超然態(tài)度。他強(qiáng)調(diào)自己扎根在這片土地上已久，茅草逐漸升長(zhǎng)，象征著他在安穩(wěn)的生活中逐漸茁壯成長(zhǎng)。
最后兩句表達(dá)了詩(shī)人忘記個(gè)人私利，也忘記一些繁瑣的規(guī)矩，表示他追求真理和本真的境界，以及他對(duì)自由自在的追求。
整首詩(shī)以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言展示了蘇轍隱逸生活的態(tài)度和價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)了自我覺悟、超脫名利的精神追求，贊頌了簡(jiǎn)樸自然的生活方式。
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