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游太山四首其三靈巖寺分句解釋:

1:青山何重重,行盡土囊底

2:巖高日氣薄,秀色如新洗

3:入門塵慮息,盥漱得清泚

4:高堂見真人,不覺首自稽

5:祖師古禪伯,荊棘昔親啟

6:人跡尚蕭條,豺狼夜相觝

7:白鶴導(dǎo)清泉,甘芳勝醇醴

8:聲鳴青龍口,光照白石陛

9:尚可滿畦塍,豈惟濯蔬米

10:居僧三百人,飲食安四體

11:一念但清涼,四方盡兄弟

12:何言庇華屋,食苦當(dāng)如薺

游太山四首其三靈巖寺 / 作者:蘇轍

青山何重重,行盡土囊底。

巖高日氣薄,秀色如新洗。

入門塵慮息,盥漱得清泚。

高堂見真人,不覺首自稽。

祖師古禪伯,荊棘昔親啟。

人跡尚蕭條,豺狼夜相觝。

白鶴導(dǎo)清泉,甘芳勝醇醴。

聲鳴青龍口,光照白石陛。

尚可滿畦塍,豈惟濯蔬米。

居僧三百人,飲食安四體。

一念但清涼,四方盡兄弟。

何言庇華屋,食苦當(dāng)如薺。



游太山四首其三靈巖寺解釋:




《游太山四首其三靈巖寺》是蘇轍在宋代創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是對(duì)該詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:

青山何重重,

行盡土囊底。

巖高日氣薄,

秀色如新洗。

在這蒼翠的山巒之間,

我一路走到了盡頭。

高山峭壁聳立,陽(yáng)光稀薄,

山峰秀麗,如同剛洗過一般清新。

入門塵慮息,

盥漱得清泚。

高堂見真人,

不覺首自稽。

一進(jìn)入寺門,塵世的煩惱消散,

洗凈身上的塵垢。

在高堂里見到了真正的修行者,

不由自主地俯首敬禮。

祖師古禪伯,

荊棘昔親啟。

人跡尚蕭條,

豺狼夜相觝。

這里的祖師是古代的禪宗前輩,

他們?cè)?jīng)親自開創(chuàng)了這個(gè)寺廟。

寺廟中的人跡稀少,

夜晚常有野獸相互角逐。

白鶴導(dǎo)清泉,

甘芳勝醇醴。

聲鳴青龍口,

光照白石陛。

白鶴引導(dǎo)著清泉流淌,

它們的清涼勝過美酒。

清晨的鐘聲回蕩在山中,

陽(yáng)光照耀著白色的石階。

尚可滿畦塍,

豈惟濯蔬米。

居僧三百人,

飲食安四體。

寺廟中的菜園依然豐富,

不僅有蔬菜,還有大米。

住在這里的僧人有三百人,

飲食充足,身體健康。

一念但清涼,

四方盡兄弟。

何言庇華屋,

食苦當(dāng)如薺。

只要心中有一片清涼的念頭,

四方的人都會(huì)成為兄弟。

何必言說(shuō)相互庇護(hù)的華麗詞句,

在寺廟中吃苦修行才能如同苦菜一樣堅(jiān)韌。

這首詩(shī)詞表達(dá)了蘇轍在游歷太山時(shí)對(duì)靈巖寺的感受和體會(huì)。他贊美了這座山寺的幽靜和高遠(yuǎn),以及僧侶們的清修和自持。通過描繪寺廟的景色和修行者的生活,詩(shī)詞傳遞出寺廟所代表的寧?kù)o與純凈,以及修行者們刻苦修煉的精神。同樣,詩(shī)中也表達(dá)了對(duì)物質(zhì)享受的淡泊和對(duì)人情世故的超脫態(tài)度,以及修行者們通過心靈的凈化實(shí)現(xiàn)親如兄弟的心境。

該詩(shī)詞以其簡(jiǎn)練的語(yǔ)言、清新的意象和富有禪意的寫作風(fēng)格,展現(xiàn)了蘇轍的詩(shī)詞才華,并傳遞了對(duì)修行和內(nèi)心凈化的思考與追求。




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